littel_princ (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
littel_princ) wrote2015-02-15 03:31 am
littel_princ) wrote2015-02-15 03:31 am
Entry tags:
Компьютерная программа?
Что такое наш мир – компьютерная программа? И да, и нет. Для программы он слишком сложен даже при использовании самого совершенного программного языка. Кроме того, любая программная среда является логическим образованием, а внутреннее содержание нашего мира почти полностью построено на абсурде, иногда при полном отсутствии видимых связей, с необъяснимыми взаимопереходами. Хотя, конечно, «язык» программирования может оказаться своеобразным. Но ведь без «языка» всё равно не обойтись, пусть он и будет «божественным». Поэтому любое подобное объяснение о наличии и работе чисто «компьютерной программы», пусть и невероятно сложной, будет неверным – уж слишком оно напрашивается.
Я говорил раньше, что самые верные вещи обычно лежат на поверхности. Но на них никто не смотрит, а здесь – явное акцентирование внимания на красивых определениях, типа, «эмуляции» или «голографии».
Хотя надо сказать, что изначальный код проектирования жизни, как и в земных языках программирования – двоичный. Но это – не «ноль» и «единица», а потому на этом аналогии с разными типами компьютерных программ заканчиваются.
Тот «генератор импульсов», о котором я писал ранее, также имеет начальный двоичный код, но это – «день Брамы» и «ночь Брамы». Которые и сплели «первичное кружево». А уже из него «всё начало быть, что начало быть» (Библия).
Тогда же я назвал этот «генератор импульсов» тем начальным «богом», которого люди и имеют в виду, когда говорят о Высшем. Хотя все их молитвы уходят не к нему, а к Демиургу. Но к «генератору импульсов» они и не могут уйти, ведь он обезличен. А Демиург – персонифицирован.
Персонифицированы и «импульсные боги». Но только – не в нашей «системе ценностей». Их персонификация – на уровне Внутренних Миров, Бездн и Хаосов, как частей Локального Сознания, функционирование которых во многом зависит именно от «импульсных богов». Которые также сами являются частями Сознания, только Глобального.
Означает ли это Иерархию? – В какой-то степени, да. В этой системе «генератор импульсов» становится уже, в большей степени, неким «техническим обустройством», переходным звеном от Сознания к его «производным», которые и делегируют друг другу полномочия.
Возникает сложная схема зависимостей, когда, например, Демиург по одной «цепочке» завязан на Модель и зависит от нее, а по другой – имеет своим «шефом» одного из «импульсных богов». Сама Модель, в свою очередь, зависит от Внешнего Мира, но имеет связь непосредственно с центром Локального Сознания.
Можно ли с этих позиций считать наш мир компьютерной программой? «Программой» - можно. Но ведь всё, что структурировано, - это тоже программы, только разного уровня сложности. Но это – «программы жизни», «программы сознания». Отсюда и сам человек, несмотря на его внешнюю «кукольность», тоже программа по-особому организованной частички Сознания с двоичным кодом «инь-ян». А всё остальное, что его окружает, это его «одежды», также созданные программами, только другой иерархической ступени, более низкой.
Я говорил раньше, что самые верные вещи обычно лежат на поверхности. Но на них никто не смотрит, а здесь – явное акцентирование внимания на красивых определениях, типа, «эмуляции» или «голографии».
Хотя надо сказать, что изначальный код проектирования жизни, как и в земных языках программирования – двоичный. Но это – не «ноль» и «единица», а потому на этом аналогии с разными типами компьютерных программ заканчиваются.
Тот «генератор импульсов», о котором я писал ранее, также имеет начальный двоичный код, но это – «день Брамы» и «ночь Брамы». Которые и сплели «первичное кружево». А уже из него «всё начало быть, что начало быть» (Библия).
Тогда же я назвал этот «генератор импульсов» тем начальным «богом», которого люди и имеют в виду, когда говорят о Высшем. Хотя все их молитвы уходят не к нему, а к Демиургу. Но к «генератору импульсов» они и не могут уйти, ведь он обезличен. А Демиург – персонифицирован.
Персонифицированы и «импульсные боги». Но только – не в нашей «системе ценностей». Их персонификация – на уровне Внутренних Миров, Бездн и Хаосов, как частей Локального Сознания, функционирование которых во многом зависит именно от «импульсных богов». Которые также сами являются частями Сознания, только Глобального.
Означает ли это Иерархию? – В какой-то степени, да. В этой системе «генератор импульсов» становится уже, в большей степени, неким «техническим обустройством», переходным звеном от Сознания к его «производным», которые и делегируют друг другу полномочия.
Возникает сложная схема зависимостей, когда, например, Демиург по одной «цепочке» завязан на Модель и зависит от нее, а по другой – имеет своим «шефом» одного из «импульсных богов». Сама Модель, в свою очередь, зависит от Внешнего Мира, но имеет связь непосредственно с центром Локального Сознания.
Можно ли с этих позиций считать наш мир компьютерной программой? «Программой» - можно. Но ведь всё, что структурировано, - это тоже программы, только разного уровня сложности. Но это – «программы жизни», «программы сознания». Отсюда и сам человек, несмотря на его внешнюю «кукольность», тоже программа по-особому организованной частички Сознания с двоичным кодом «инь-ян». А всё остальное, что его окружает, это его «одежды», также созданные программами, только другой иерархической ступени, более низкой.
цифровой мир
1.3 Некоторые принципы работы программного обеспечения физического мира.
…если бытие физического мира программно обеспечено, то это бытие – полностью алгоритмизовано. Любой физический объект является воплощением чёткого набора алгоритмов.
…основные принципы организации программного обеспечения бытия физического мира:
программное обеспечение физического мира, как можно допустить, построено по принципам обработчиков событий, т.е. по следующей логике: если соблюдены такие-то предусловия, то сделать вот что. А если соблюдены другие предусловия – сделать вон что. А если не соблюдены ни те, ни другие – ничего не делать, сохранять всё как есть! Отсюда вытекают два важных следствия.
Во-первых, из работы по предусловиям следует обобщённое правило инерции: пока нет предусмотренных стимулов для изменения физических состояний, никаких изменений состояний и не производится, т.е. состояния остаются прежними.
…на микроуровне взаимодействия не являются непрерывными, а изменения состояний происходят скачкообразно. Иллюзия непрерывности взаимодействий имеет место на макроуровне – где эта «непрерывность» проистекает из усреднения и сглаживания результатов множества элементарных актов взаимодействия, которые происходят по дискретной логике цифрового мира.
Во-вторых, из работы программ по предусловиям следует, что не бывает спонтанных физических явлений. «Спонтанным» называют явление, которое происходит самопроизвольно, без видимых причин. Но если мы не видим причины явления, то это ещё не значит, что причины нет. Обусловленность физических явлений работой программ как раз и подразумевает, что если эти программы не сбоят, то они не допускают ничего сверх того, что в них предусмотрено. А, значит, причина у любого физического явления непременно имеется. Спонтанность же – это физическое беззаконие.
… реальный физический мир – это не математическая идеализация. Здесь нет непрерывно-абсолютной точности даже для пространственно-временных физических величин, потому что вещество устроено принципиально прерывно в пространстве и во времени. Квантовый пульсатор характеризуется дискретом в пространстве – ненулевым размером, а также дискретом во времени – периодом своих квантовых пульсаций. Поэтому пресловутые «начальные условия» не могут быть заданы с абсолютной точностью. Всегда будет некоторый пространственно-временной разброс, всегда будет соответствующая неопределённость – а, значит, о детерминизме здесь не может быть и речи. Поэтому в основу программного обеспечения физического мира не могут быть положены детерминистичные уравнения.
А.А.Гришаев. ЭТОТ «ЦИФРОВОЙ» ФИЗИЧЕСКИЙ МИР
http://newfiz.narod.ru http://newfiz.narod.ru/digwor/digwor.html