littel_princ (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
littel_princ) wrote2016-03-13 01:55 pm
littel_princ) wrote2016-03-13 01:55 pm
Entry tags:
Долги и обязанности
Если нам повезло, и мы «на своих двоих» добежали, дошли или доковыляли до того «флажка», после которого дается отмашка на последнюю финишную прямую, то – что дальше? А дальше нам может опять повезти, и мы эту финишную прямую преодолеем без чьей-либо существенной посторонней помощи и, без особых проблем для окружающих, пересечем свой последний рубеж.
А, если не повезет? И мы – завалимся, и не будем иметь возможности хоть как-то повлиять на существование своего тела, ставшего почти «колодой». А дальше – эту «колоду» должен кто-то обслуживать: обмывать, обтирать, обстирывать, кормить с ложечки и так далее. Мы же, в лучшем случае, можем лишь наблюдать за этим, а, в худшем, требовать от окружающих и считать, что кто-то ОБЯЗАН всё это делать. А, по какому праву? По праву родства? Так ведь это, в основном, наши дети. Они обязаны это делать? А почему? Потому, что мы их произвели на свет? А они нас об этом просили? Да и мы сами, удовлетворяя свое возникшее перед зачатием сексуальное желание, мало об этом думали. И почему они теперь должны забыть о себе и, может быть, целыми годами подтирать наши задницы, убивая этим, тоже - может быть, последние лучшие дни и годы своей жизни?
А кто еще должен ухаживать? Можно нанять сиделку, но это – достаточно дорогое удовольствие. Органы соцобеспечения, дома для престарелых, которые еще называют «инвалидными домами»? Есть и нормальные места, но больше таких, где люди, прикованные к постели, гниют заживо.
А что же делать? Ведь, как любят говорить, «живым в гроб не ляжешь». А почему – не ляжешь? Хотя и несколько фигурально. Мне рассказывали случай, когда одна старушка, находясь «в здравом уме и твердой памяти», просто прекратила принимать пищу. А один мой бывший знакомый, когда понял, что начал входить в состояние «безумной колоды», нашел в себе силы в редкие минуты просветления доползти до балкона, пока никого не было дома, сумел, на одной силе воли, встать и открыть верхнюю защелку, а потом выбросился с балкона. Этаж был невысокий, третий, но он четко направил себя головой вниз, а не жопой, как это делают некоторые самоубийцы, не желающие, на самом деле, умирать.
Можно вспомнить и японский фильм «Легенда о Нараяме», где, хоть и по другим причинам, сын уносил своих старых родителей умирать на склон священной горы.
Что я предлагаю? А – ничего. Вот клянем мы США, а там есть хороший закон об оружии. Ведь бесполезно ждать разрешения эвтаназии, наше прибабахнутое человеколюбие давно стоит вверх ногами.
А, если не повезет? И мы – завалимся, и не будем иметь возможности хоть как-то повлиять на существование своего тела, ставшего почти «колодой». А дальше – эту «колоду» должен кто-то обслуживать: обмывать, обтирать, обстирывать, кормить с ложечки и так далее. Мы же, в лучшем случае, можем лишь наблюдать за этим, а, в худшем, требовать от окружающих и считать, что кто-то ОБЯЗАН всё это делать. А, по какому праву? По праву родства? Так ведь это, в основном, наши дети. Они обязаны это делать? А почему? Потому, что мы их произвели на свет? А они нас об этом просили? Да и мы сами, удовлетворяя свое возникшее перед зачатием сексуальное желание, мало об этом думали. И почему они теперь должны забыть о себе и, может быть, целыми годами подтирать наши задницы, убивая этим, тоже - может быть, последние лучшие дни и годы своей жизни?
А кто еще должен ухаживать? Можно нанять сиделку, но это – достаточно дорогое удовольствие. Органы соцобеспечения, дома для престарелых, которые еще называют «инвалидными домами»? Есть и нормальные места, но больше таких, где люди, прикованные к постели, гниют заживо.
А что же делать? Ведь, как любят говорить, «живым в гроб не ляжешь». А почему – не ляжешь? Хотя и несколько фигурально. Мне рассказывали случай, когда одна старушка, находясь «в здравом уме и твердой памяти», просто прекратила принимать пищу. А один мой бывший знакомый, когда понял, что начал входить в состояние «безумной колоды», нашел в себе силы в редкие минуты просветления доползти до балкона, пока никого не было дома, сумел, на одной силе воли, встать и открыть верхнюю защелку, а потом выбросился с балкона. Этаж был невысокий, третий, но он четко направил себя головой вниз, а не жопой, как это делают некоторые самоубийцы, не желающие, на самом деле, умирать.
Можно вспомнить и японский фильм «Легенда о Нараяме», где, хоть и по другим причинам, сын уносил своих старых родителей умирать на склон священной горы.
Что я предлагаю? А – ничего. Вот клянем мы США, а там есть хороший закон об оружии. Ведь бесполезно ждать разрешения эвтаназии, наше прибабахнутое человеколюбие давно стоит вверх ногами.
Re: У нее бÑл ÑÐ°Ð½Ñ ? Ðо какой?
Re: У нее бÑл ÑÐ°Ð½Ñ ? Ðо какой?
ÐозвÑаÑÐ°Ñ Ñлово нÑÑик Ñебе назад .
Ð ÑÑм полÑза ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑеÑÑов Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð¸Ð²ÑÑÐ¸Ñ , лÑÑÑе ÑаÑÑкажи .
Ð ÑекÑÑ,ÑиÑаÑа взÑÑа из книги :
Ð¤Ð°Ð»ÐµÑ ÐÑгивÑнин
ÐиÑÑеÑÐ¸Ñ Ð¥ÑиÑÑа
ÐвÑÐ¾Ñ : ÐÑо ÐеоÑгий ÐÑÐ¸Ð¿Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐолÑÑкий! Ðо ÑеволÑÑии â ÑедакÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ из одеÑÑÐºÐ¸Ñ Ð³Ð°Ð·ÐµÑ, внеÑне Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð²Ñий на ÐакÑима ÐоÑÑкого и, по ÑобÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑизнаниÑ, в пÑоÑлом воплоÑении â Ð¤Ð°Ð»ÐµÑ ÐÑгивÑнин.
ÐодÑобнее в книге .
Re: У нее бÑл ÑÐ°Ð½Ñ ? Ðо какой?
ÐÑли не видиÑÑ ÑÑ, ÑÑо не знаÑиÑ, ÑÑо ее неÑ.
Ð Ð²Ð¾Ñ ÑекÑÑÑ Ñвоего СковоÑÐ¾Ð´Ñ - ÑÐ¸Ð³Ð½Ñ ÑплоÑнаÑ. ÐÑо его возвелиÑил?
Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
--------------
ÐÐÐ ÐÐ ! -,еÑли ÑÑ Ð½Ðµ в кÑÑÑе ,и не веÑай Ñвои ÑÑлÑки на ÑеÑ
, до коÑоÑÑÑ Ñебе ,как до ÐÑÐ½Ñ Ð¿ÐµÑком без ÑкаÑандÑа .
Ð ÑÑо бÑли не ÑекÑÑÑ Ð° пеÑни .( в пеÑеводе на ÑÑÑÑкий ).
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
ÐÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸))))
Рдаже не ÑолÑко до ÐÑнÑ, и на ÑÑом пÑÑи ÑÑолÑко ÑазнÑÑ Ð¡ÐºÐ¾Ð²Ð¾Ñод бÑло)))) Ðе говоÑÑ Ñже о tuktuk....
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
ÐÑÑмо вÑÑ Ð±Ñло и вÑе бÑли на пÑÑи , а ÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑ Ð´Ð¾ ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¾ копÑиÑÑ ,
кÑо пеÑеÑÐ¾Ñ Ð¼Ð°ÑÑÑÐºÑ ÐÐµÐ¼Ð»Ñ Ñе ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð¾ÑÑÑда .
Ð Ð½Ñ Ð´Ð°, Ð½Ñ Ð´Ð° ,кÑо ж Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÑазÑмнÑÑ Ð½Ð° пÑÑÑ Ð¸ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ ,
ÑÑÐ¶ÐºÐ°Ñ ÑÑо обÑзанноÑÑÑ Ð¸ неблагодаÑÐ½Ð°Ñ Ðº ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¶Ðµ .
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
УмеÑÑ Ð¿Ñл, ÐолодÑ, а Ñо, вообÑе, в лÑÐ¶Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑÑ ÑеÑÑÑ.
Ðне Ñже давно ÑÑали неинÑеÑеÑÐ½Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑикаÑии ÑÐµÑ , кÑо возомнил ÑÐµÐ±Ñ "пÑоÑивником Ñего-Ñо", но пÑÑÑÑ ÑÑ Ð±ÑдеÑÑ "оппоненÑом".
Ðа ладно, давай, побÑÑ Ñим ....
Я - пÑоÑивником,оппоненÑом , ÑÑо не полÑÑиÑÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº , ленив оÑенÑ.
Ðа ладно, давай, побÑÑ Ñим , как коÑмиÑеÑкие коÑабли боÑоздÑÑ] ÐолÑÑой ÑеаÑÑ.
Ð ÑиÑаÑели пÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑпÑÑ .
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
ÐÐ´ÐµÑ Ð±ÑÑÑÑ (еÑÑÑ ÑÐ°ÐºÐ°Ñ Ð½Ð°ÑионалÑноÑÑÑ, еÑли ÑÑ Ð½Ðµ в кÑÑÑе) по Ð¿Ð¾Ð»Ñ Ð¸ пеÑÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÐµÑ:
- ÐаÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´ плÑвеÑ,
ЦелÑй Ð´ÐµÐ½Ñ ÑÑÑба.
Ðго ÑпÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²ÑÑÑеÑнÑй:
- Ð¢Ñ Ð¾ Ñем поеÑÑ?
- ÐоÑобоÑка.
ÐÑо - не из Ñой же "опеÑÑ"?
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
ÐÐ°Ð»Ñ ÑолÑко, ÑÑо Ñ Ð½Ðµ ÑдоÑÑжилÑÑ ÑпÑоÑиÑÑ Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑоÑа, ÑÑо Ñакое ÐÐÐ ÐÐÐÐЯ. Так ÑÑо Ð²Ñ Ñж Ñами ÑзнайÑе ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾, ! eretic_online .
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
ÐÑ, ÑÑо же ÑÑ, ÐолодÑ, Ñак подÑÑавлÑеÑÑÑÑ?
ÐабавлÑйÑеÑÑ Ð»Ñди ..........
ÑиÑаÑÑим , Ð¼Ñ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ñделали им Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¸ веÑÐµÑ ,пÑÑай поÑазмÑÑлÑÑ .
Re: ÐабавлÑйÑеÑÑ Ð»Ñди ..........
РвоÑ, по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ "пÑедÑпÑеждаÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾" - еÑÑÑ Ñакой Ð°Ð½ÐµÐºÐ´Ð¾Ñ Ð¿Ñо ТÑÑÑа и ÐалбеÑа. Ðо ÑÑо-Ñо не оÑобо Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑаÑÑказÑваÑÑ. ÐÑли Ñ Ð¾ÑеÑÑ, ÑаÑÑкажÑ. Ðо Ñам - болÑÑе в Ð¼Ð¾Ñ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ "камеÑки".