Долги и обязанности
13 March 2016 13:55![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Если нам повезло, и мы «на своих двоих» добежали, дошли или доковыляли до того «флажка», после которого дается отмашка на последнюю финишную прямую, то – что дальше? А дальше нам может опять повезти, и мы эту финишную прямую преодолеем без чьей-либо существенной посторонней помощи и, без особых проблем для окружающих, пересечем свой последний рубеж.
А, если не повезет? И мы – завалимся, и не будем иметь возможности хоть как-то повлиять на существование своего тела, ставшего почти «колодой». А дальше – эту «колоду» должен кто-то обслуживать: обмывать, обтирать, обстирывать, кормить с ложечки и так далее. Мы же, в лучшем случае, можем лишь наблюдать за этим, а, в худшем, требовать от окружающих и считать, что кто-то ОБЯЗАН всё это делать. А, по какому праву? По праву родства? Так ведь это, в основном, наши дети. Они обязаны это делать? А почему? Потому, что мы их произвели на свет? А они нас об этом просили? Да и мы сами, удовлетворяя свое возникшее перед зачатием сексуальное желание, мало об этом думали. И почему они теперь должны забыть о себе и, может быть, целыми годами подтирать наши задницы, убивая этим, тоже - может быть, последние лучшие дни и годы своей жизни?
А кто еще должен ухаживать? Можно нанять сиделку, но это – достаточно дорогое удовольствие. Органы соцобеспечения, дома для престарелых, которые еще называют «инвалидными домами»? Есть и нормальные места, но больше таких, где люди, прикованные к постели, гниют заживо.
А что же делать? Ведь, как любят говорить, «живым в гроб не ляжешь». А почему – не ляжешь? Хотя и несколько фигурально. Мне рассказывали случай, когда одна старушка, находясь «в здравом уме и твердой памяти», просто прекратила принимать пищу. А один мой бывший знакомый, когда понял, что начал входить в состояние «безумной колоды», нашел в себе силы в редкие минуты просветления доползти до балкона, пока никого не было дома, сумел, на одной силе воли, встать и открыть верхнюю защелку, а потом выбросился с балкона. Этаж был невысокий, третий, но он четко направил себя головой вниз, а не жопой, как это делают некоторые самоубийцы, не желающие, на самом деле, умирать.
Можно вспомнить и японский фильм «Легенда о Нараяме», где, хоть и по другим причинам, сын уносил своих старых родителей умирать на склон священной горы.
Что я предлагаю? А – ничего. Вот клянем мы США, а там есть хороший закон об оружии. Ведь бесполезно ждать разрешения эвтаназии, наше прибабахнутое человеколюбие давно стоит вверх ногами.
А, если не повезет? И мы – завалимся, и не будем иметь возможности хоть как-то повлиять на существование своего тела, ставшего почти «колодой». А дальше – эту «колоду» должен кто-то обслуживать: обмывать, обтирать, обстирывать, кормить с ложечки и так далее. Мы же, в лучшем случае, можем лишь наблюдать за этим, а, в худшем, требовать от окружающих и считать, что кто-то ОБЯЗАН всё это делать. А, по какому праву? По праву родства? Так ведь это, в основном, наши дети. Они обязаны это делать? А почему? Потому, что мы их произвели на свет? А они нас об этом просили? Да и мы сами, удовлетворяя свое возникшее перед зачатием сексуальное желание, мало об этом думали. И почему они теперь должны забыть о себе и, может быть, целыми годами подтирать наши задницы, убивая этим, тоже - может быть, последние лучшие дни и годы своей жизни?
А кто еще должен ухаживать? Можно нанять сиделку, но это – достаточно дорогое удовольствие. Органы соцобеспечения, дома для престарелых, которые еще называют «инвалидными домами»? Есть и нормальные места, но больше таких, где люди, прикованные к постели, гниют заживо.
А что же делать? Ведь, как любят говорить, «живым в гроб не ляжешь». А почему – не ляжешь? Хотя и несколько фигурально. Мне рассказывали случай, когда одна старушка, находясь «в здравом уме и твердой памяти», просто прекратила принимать пищу. А один мой бывший знакомый, когда понял, что начал входить в состояние «безумной колоды», нашел в себе силы в редкие минуты просветления доползти до балкона, пока никого не было дома, сумел, на одной силе воли, встать и открыть верхнюю защелку, а потом выбросился с балкона. Этаж был невысокий, третий, но он четко направил себя головой вниз, а не жопой, как это делают некоторые самоубийцы, не желающие, на самом деле, умирать.
Можно вспомнить и японский фильм «Легенда о Нараяме», где, хоть и по другим причинам, сын уносил своих старых родителей умирать на склон священной горы.
Что я предлагаю? А – ничего. Вот клянем мы США, а там есть хороший закон об оружии. Ведь бесполезно ждать разрешения эвтаназии, наше прибабахнутое человеколюбие давно стоит вверх ногами.
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
Date: 17 Mar 2016 11:40 (UTC)ÐÐ°Ð»Ñ ÑолÑко, ÑÑо Ñ Ð½Ðµ ÑдоÑÑжилÑÑ ÑпÑоÑиÑÑ Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑоÑа, ÑÑо Ñакое ÐÐÐ ÐÐÐÐЯ. Так ÑÑо Ð²Ñ Ñж Ñами ÑзнайÑе ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾, ! eretic_online .
Re: Свои ÑÑлÑки оÑÑÐ°Ð²Ñ Ñебе .
Date: 17 Mar 2016 11:46 (UTC)ÐÑ, ÑÑо же ÑÑ, ÐолодÑ, Ñак подÑÑавлÑеÑÑÑÑ?
ÐабавлÑйÑеÑÑ Ð»Ñди ..........
Date: 17 Mar 2016 13:27 (UTC)ÑиÑаÑÑим , Ð¼Ñ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ñделали им Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¸ веÑÐµÑ ,пÑÑай поÑазмÑÑлÑÑ .
Re: ÐабавлÑйÑеÑÑ Ð»Ñди ..........
Date: 17 Mar 2016 13:38 (UTC)РвоÑ, по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ "пÑедÑпÑеждаÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾" - еÑÑÑ Ñакой Ð°Ð½ÐµÐºÐ´Ð¾Ñ Ð¿Ñо ТÑÑÑа и ÐалбеÑа. Ðо ÑÑо-Ñо не оÑобо Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑаÑÑказÑваÑÑ. ÐÑли Ñ Ð¾ÑеÑÑ, ÑаÑÑкажÑ. Ðо Ñам - болÑÑе в Ð¼Ð¾Ñ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ "камеÑки".