littel_princ (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
littel_princ) wrote2014-06-05 10:57 am
littel_princ) wrote2014-06-05 10:57 am
Entry tags:
Тащить из болота
Все знают, какая это «нелегкая работа – из болота тащить бегемота». Особенно, если он оттуда никак не хочет вылезать. А чего ему делать на берегу? Там солнце палит, всякая гадость бегает-ползает. Конечно, по большому счету, бегемоту вся эта мелкая шелупонь до фонаря – но неприятно. То в глаза старается залезть, то шкуру пытается прокусить. Да и разные вирусы-микробы, за ними же, вообще не уследишь. А, самое главное – боязнь, что вдруг это болото займет кто-то другой, или самому потом не захочется обратно, или какой-то безумный охотник с гаубицей подкрадется. И вот в последнем-то случае родное болото и выручит: занырнешь в него поглубже, оставишь наружи лишь глаза-перископы, и вот он пусть попробует в них попасть. Да и, по-всякому, пока ты в болоте, он в тебя пулять не станет – а как потом такую тушу на берег вытаскивать? К тому же, всю в иле и тине.
Нет, конечно, в болоте и своей гадости хватает – но ведь она же своя, родная!
К чему я всё это про болото и бегемота? А вы не догадались? – Ведь бегемот тоже боится лишиться своей, бегемотиной, сущности, единой и неповторимой…
Может, кто-то и помнит, что ранее, давненько, правда, и еще в ту пору, когда сайт был жив, я сравнивал нашу среду обитания с неким отхожим местом, куда «сверху» гадят все, кому не лень. Тогда один из моих оппонентов предложил этот «туалет» благоустроить, навести в нем порядок и чистоту, посадить цветы. И тогда, мол, кто-то очередной, кому очень приспичило, зашедший сюда и возжелавший справить свою нужду, ощутит, что из «очка» тянет не привычным амбре, а неким благоуханием, что и побудит его заглянуть «вниз». Увидит он такое новое благолепие, и не только раздумает гадить, но и проникнется желанием разобрать нужник к чертовой матери и выпустить на волю всех, в нем томящихся.
Так что сейчас я выбрал более приемлемый образ – бегемота, и иную среду обитания – болото. Но есть ли разница? Наверное, есть – но она не принципиальна. Ведь основной посыл: нежелание покидать насиженное, пусть и вонючее, место – остается неизменным.
«Не, иди ты на фиг, да и все, подобные тебе! Уж раз суждено мне, как и моим отцам и дедам, жить именно так и умереть именно так – Человеком, значит, и я тоже проживу и умру так же – Человеком!»
Простите, если кто-то называет эту жизнь и смерть человеческой – то к таким у меня вопросов больше нет. Впрочем, один вопрос все же есть: а почему вы решаете за своих детей, внуков и правнуков и пра-пра-пра, родившихся и еще не родившихся, за следующие за ними поколения? Откуда у вас такое право? Откуда вы знаете, как они хотят жить и какими хотят быть? Нет такого права, по большому счету, и у меня, но я могу видеть и предлагать варианты. А какие варианты есть у вас, кроме нескончаемого пути морального и духовного «совершенствования», конца которому, вообще-то, не видно.
На данную тему у меня и раньше было достаточно много материалов, и, наверно, не стоило бы снова ворошить старое белье. Не стоило бы, если бы не два момента. Первый: «Повторенье – мать ученья», ведь некоторые простые аксиомы усваиваются и понимаются тяжелее, чем доказательства сложных теорем. И второй момент: в будущей трансформации выживут лишь те, кто не будет ей активно сопротивляться, и кто будет внутренне готов к ней, как к неизбежности, которая, может быть, предоставляет единственный шанс.
Нет, конечно, в болоте и своей гадости хватает – но ведь она же своя, родная!
К чему я всё это про болото и бегемота? А вы не догадались? – Ведь бегемот тоже боится лишиться своей, бегемотиной, сущности, единой и неповторимой…
Может, кто-то и помнит, что ранее, давненько, правда, и еще в ту пору, когда сайт был жив, я сравнивал нашу среду обитания с неким отхожим местом, куда «сверху» гадят все, кому не лень. Тогда один из моих оппонентов предложил этот «туалет» благоустроить, навести в нем порядок и чистоту, посадить цветы. И тогда, мол, кто-то очередной, кому очень приспичило, зашедший сюда и возжелавший справить свою нужду, ощутит, что из «очка» тянет не привычным амбре, а неким благоуханием, что и побудит его заглянуть «вниз». Увидит он такое новое благолепие, и не только раздумает гадить, но и проникнется желанием разобрать нужник к чертовой матери и выпустить на волю всех, в нем томящихся.
Так что сейчас я выбрал более приемлемый образ – бегемота, и иную среду обитания – болото. Но есть ли разница? Наверное, есть – но она не принципиальна. Ведь основной посыл: нежелание покидать насиженное, пусть и вонючее, место – остается неизменным.
«Не, иди ты на фиг, да и все, подобные тебе! Уж раз суждено мне, как и моим отцам и дедам, жить именно так и умереть именно так – Человеком, значит, и я тоже проживу и умру так же – Человеком!»
Простите, если кто-то называет эту жизнь и смерть человеческой – то к таким у меня вопросов больше нет. Впрочем, один вопрос все же есть: а почему вы решаете за своих детей, внуков и правнуков и пра-пра-пра, родившихся и еще не родившихся, за следующие за ними поколения? Откуда у вас такое право? Откуда вы знаете, как они хотят жить и какими хотят быть? Нет такого права, по большому счету, и у меня, но я могу видеть и предлагать варианты. А какие варианты есть у вас, кроме нескончаемого пути морального и духовного «совершенствования», конца которому, вообще-то, не видно.
На данную тему у меня и раньше было достаточно много материалов, и, наверно, не стоило бы снова ворошить старое белье. Не стоило бы, если бы не два момента. Первый: «Повторенье – мать ученья», ведь некоторые простые аксиомы усваиваются и понимаются тяжелее, чем доказательства сложных теорем. И второй момент: в будущей трансформации выживут лишь те, кто не будет ей активно сопротивляться, и кто будет внутренне готов к ней, как к неизбежности, которая, может быть, предоставляет единственный шанс.