Странные книги

Кодекс Серафиниануса

В «Открытом письме Черному» я уже говорил о том, кто стоит за этим документом, поэтому повторяться не буду.
Кодекс больше похож на рекламный проспект, цель которого – показать, что жизнь в новом сообществе будет не просто хорошей, но и лучше, чем прежде. Все будут счастливы и довольны, никаких войн, на страже здоровья и благополучия – все новейшие достижения науки и техники. Никакой агрессии и насилия по отношению друг к другу. Все подстрекатели и смутьяны будут изжиты, охрану общественного порядка обеспечат соответствующие полуроботизированные системы и существа, которые, внешне никак не отличаясь от окружающих особей, не будут привлекать к себе излишнего внимания.
Иллюстрация, где любовная пара, занимающаяся сексом, превращается в крокодила, призвана показать не только порочность и неприглядность данного способа воспроизводства, но и содержит как бы критику всего уклада жизни, внедренного в земной мир прежними его хозяевами – рептилоидами. В противовес мерзкому земноводному продемонстрирована другая иллюстрация, аллегория рождения из оболочки человека тигра – красивого и сильного существа.
Другая иллюстрация, где некие «портные-эскулапы» шьют для людей новые «пиджаки»-тела, демонстрирует реализацию извечной мечты человека – достижение физического бессмертия.
В принципе, в Кодексе очень много ясных образов, недвусмысленно пропагандирующих преимущества того «светлого будущего», что ожидает человечество в случае смены его «хозяев»: рептилоидов на игв. В этом плане Кодекс попутно выполняет функции инструкции к новым правилам поведения.
Можно было бы достаточно долго комментировать Кодекс, но это ни к чему, достаточно привести названия разделов (титулов) и заголовки аннотаций к ним.
1.    Упадок / Заблуждение о том, что все придет в упадок.
2.    Вредители / Заблуждение о вредоносности и опасности существ.
3.    Мутации / Заблуждение о том, что возникнут вредные мутации.
4.    Наука / Заблуждение о том, что наука перестанет развиваться.
5.    Пределы / Заблуждение о наличии пределов совершенствования.
6.    Нужда / Заблуждение о том, что возникнет в чем-либо нужда.
7.    Общество / Заблуждение о том, что общество деградирует.
8.    Культура / Заблуждение о том, что культура исчезнет.
9.    Бытовые условия / Заблуждение о том, что бытовые условия ухудшатся.
10.    Отдых / Заблуждение о том, что условий для отдыха не будет.
11.    Проживание / Заблуждение о том, что условия проживания ухудшатся.
Заголовки аннотаций даны в вольном переводе. На самом деле, язык, на котором написан Кодекс, достаточно беден, в нем отсутствуют пространные смысловые обозначения. Вместо них используются соединительные и вспомогательные слова и образы, помогающие понять общий смысл. К тому же, есть просто сочетания букв, которые в оторванности от контекста не несут никакой нагрузки, и, в зависимости от общего содержания рассматриваемой темы, могут принимать разные значения.
С одной стороны, это – упрощение языка, когда для выражения мысли достаточно небольшого количества знаков и символов, с другой стороны, ведет к развитию восприятия передаваемых образов. И это тоже – влияние особенностей языка игв, особенностей их общения меж собой.
Конечно, язык, на котором написан Кодекс, не является не только языком игв, но и его точным отражением. Он весьма и весьма упрощен, но позволяет игвам, как «господам» и «хозяевам», общаться со своими рабами и вассалами в захваченных, либо переданных им под управление, мирах. В конечном итоге, он вытесняет все языки и наречия «аборигенов», а те образы, которыми этот новый язык заменяет все прежние «картинки», вместе с ними полностью стирает и старую память.
В заключение хочу лишь привести перевод текста на самой первой странице: «Кодекс ставит своей целью устранить все сомнения и предубеждения относительно пользы и целесообразности происходящих изменений, а также объяснить некоторые правила, законы и порядок взаимоотношений в новом сообществе».