Завалы прошлого
1 March 2012 18:13В материале «Программирование будущего» я уже ссылался на Арнольда Тойнби. Сошлюсь еще раз.
«Мы не властны над прошлым, над тем, что совершено. Прошлое же, аккумулируя в себе крупицы и глыбы человеческих слов и дел, непрерывно превращается в Настоящее и становится судьбоносной, кармической силой».
В данном случае я привожу эти слова не для того, чтобы поговорить о «высоких материях». Речь пойдет о повседневности.
Люди любят хранить какие-то вещи, напоминающие им о прошлом. Более того, многие весьма неохотно расстаются даже со старыми вещами, не представляющими никакой ценности ни в материальном плане, ни в плане памяти. Они просто к ним привыкли.
Почему это происходит? Вещи, с которыми мы постоянно контактируем в повседневной жизни, находятся в зоне наших информационных взаимодействий и постепенно сами становятся носителями некой информации, которая имеет свойство напластовываться, соединяясь в устойчивые конгломераты. И некоторые из этих конгломератов способны дойти до такого состояния, когда они приобретают условно-разумное наполнение. В результате некая вещь становится как бы продолжением человека, его дополнением.
И в этом плане наиболее устойчива негативная информация, поскольку она изначально несет в себе более плотный эмоциональный заряд.
( Read more... )
«Мы не властны над прошлым, над тем, что совершено. Прошлое же, аккумулируя в себе крупицы и глыбы человеческих слов и дел, непрерывно превращается в Настоящее и становится судьбоносной, кармической силой».
В данном случае я привожу эти слова не для того, чтобы поговорить о «высоких материях». Речь пойдет о повседневности.
Люди любят хранить какие-то вещи, напоминающие им о прошлом. Более того, многие весьма неохотно расстаются даже со старыми вещами, не представляющими никакой ценности ни в материальном плане, ни в плане памяти. Они просто к ним привыкли.
Почему это происходит? Вещи, с которыми мы постоянно контактируем в повседневной жизни, находятся в зоне наших информационных взаимодействий и постепенно сами становятся носителями некой информации, которая имеет свойство напластовываться, соединяясь в устойчивые конгломераты. И некоторые из этих конгломератов способны дойти до такого состояния, когда они приобретают условно-разумное наполнение. В результате некая вещь становится как бы продолжением человека, его дополнением.
И в этом плане наиболее устойчива негативная информация, поскольку она изначально несет в себе более плотный эмоциональный заряд.
( Read more... )