Зеркало
Так вот, что всё-таки люди имеют в виду, что всё же находится в «сухом остатке», а не что они себе навоображали, когда говорят о «человеческом» - что-то «высшее», или свои инстинкты и эмоции, которые на поверку сводятся к тому, чтобы получать некоторое разнообразие между привычными бытовыми действиями? И то, уровень желаемого разнообразия при этом колеблется в зависимости от уровня адреналина и от следования правилам и нормам общества.
Ах, да, они же еще говорят о наличии чувств… Соглашусь с этим – но при одном условии: пусть сначала разберутся, что же это такое, их чувства, пусть, если хватит смелости, признаются сами себе в своих потайных мыслях и желаниях и разглядят, чем же всё-таки продиктованы их самые благородные мысли и поступки, что лежит в их основе.
Бесполезно здесь приводить какие-то примеры, пока человек сам не заглянет в свои глубины. А заглянуть может каждый – такая возможность есть. Вот только хватит ли смелости, и выдержит ли рассудок?
Что касается «человечьего». Об этом я уже говорил, и повторять сказанное не буду. А лишь покажу другую сторону ответа на вопрос «А это как, по-человечьи?»
( Read more... )
Так вот, что всё-таки люди имеют в виду, что всё же находится в «сухом остатке», а не что они себе навоображали, когда говорят о «человеческом» - что-то «высшее», или свои инстинкты и эмоции, которые на поверку сводятся к тому, чтобы получать некоторое разнообразие между привычными бытовыми действиями? И то, уровень желаемого разнообразия при этом колеблется в зависимости от уровня адреналина и от следования правилам и нормам общества.
Ах, да, они же еще говорят о наличии чувств… Соглашусь с этим – но при одном условии: пусть сначала разберутся, что же это такое, их чувства, пусть, если хватит смелости, признаются сами себе в своих потайных мыслях и желаниях и разглядят, чем же всё-таки продиктованы их самые благородные мысли и поступки, что лежит в их основе.
Бесполезно здесь приводить какие-то примеры, пока человек сам не заглянет в свои глубины. А заглянуть может каждый – такая возможность есть. Вот только хватит ли смелости, и выдержит ли рассудок?
Что касается «человечьего». Об этом я уже говорил, и повторять сказанное не буду. А лишь покажу другую сторону ответа на вопрос «А это как, по-человечьи?»
( Read more... )