![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Не знаю, как сейчас, а еще лет 10-20 назад в зонах, да и, вообще, в камерах хоть тюрем, хоть «пересылок», существовал такой порядок проверки поступающих новичков на их «вшивость», то есть, на какую категорию в иерархии и на место в камере или в блоке они могут претендовать.
Существовало то, что можно назвать «эффектом порога». Конечно, бывалым зэкам его не устраивали, даже тем, у кого за плечами была хоть одна «ходка»: они уже знают, что это за «порог», да и суть этой проверки тоже знают. А вот те, кто попадал в первый раз – другое дело.
На самом входе стелили полотенце. Входил вновь прибывший, и перед ним возникала дилемма: полотенце-то ведь чистое! И, если он старательно его обходил или переступал, то те, кто «держал» камеру, сразу теряли к нему интерес, и этот вновь прибывший поступал в распоряжение всяких отвязных «шестерок». А, если, тем более, он был напуган или подавлен, если мог молча стерпеть полученный плевок, то автоматически становился на ту ступень, где уже и недалеко до «опущенного». А уж спальное место ему – под шконкой, и это еще хорошо, а то и возле параши можно оказаться.
Зона слабых не любит. Хотя такие проверки, в основном, проходят молодые ребята – ведь из их среды формируется новый будущий костяк уголовного мира.
А что же надо было сделать, чтобы пройти проверку? – Надо было вытереть ноги об это чистое полотенце, а уже после перешагнуть, можно было и пинком отбросить его в строну. И только после этого сделать шаг вперед, поздороваться («Привет, братва!»), представиться, кто такой, и по какой статье идешь, какой срок. А дальше – спросить, кто старший, и уже отдельно представиться ему. А тот уже решает, где ты будешь и как.
Возможно, сейчас все изменилось, о таких порядках мне рассказывали старые зэки, вышедшие последний раз из зоны также лет 10-15 назад. А недавно от них же я услышал и еще об одной удивительной новости криминального мира - о разрушении традиции «понятий» (кстати, меня как-то давненько уже прессовали именно за то, что я усомнился в их «понятиях»). Конкретно – о последней новости. Теперь насильникам всех мастей, в том числе, и педофилам, на зоне особенно ничего не грозит. Если раньше, бывало, они не доживали и до суда, то сейчас им нечего сильно волноваться, если есть деньги, чтобы откупиться. Гони ежемесячный взнос – и живи спокойно.
И, чтобы уж окончательно закрыть тему – как-то раз меня остановили двое крутых мужиков, все в наколках, от ног до шеи, и спросили, не тот ли я «писатель», о котором здесь все говорят. На что я уклончиво ответил, что я, так сказать, чего-то пишу. И они мне предложили написать книгу о существующих сейчас порядках в зоне, типа, того, что они мне все расскажут, а хотят этого потому, что молодежь лезет туда, ни черта не понимая и не смысля. На это я сказал, что книгу-то написать можно, но - 1) гарантия моей безопасности; 2) деньги на издание, ибо я больше «в стол» не пишу; 3) мне нужно будет на кого-то сослаться, так как я знаю немного об их порядках. Мы разошлись после этого, и я больше ничего о них не слышал.
Ладно, к теме. Причем эти криминальные порядки нашего мира и «порог Бездны»? Все просто – очень многое выстраивается по аналогиям. Так же, как и за порогом камеры у индивидуума начинается другая жизнь, так и за «порогом Бездны» его ждут тоже кардинальные перемены, только еще более ощутимые.
В первую очередь, нужно продемонстрировать, что ты – «свой», или хотя бы претендующий на эту категорию. Только, если в камере это всего лишь «полотенчико», то здесь переступание через «порог» делится на три этапа.
Первый аналогичен примеру с камерой, и является, как бы, подготовительным – это восприятие и сознанием, и подсознанием того момента, что уже перед «порогом» надо забыть о своей прежней жизни, и о себе прежнем. Только перед этим «порогом» все намного жестче, здесь нельзя слукавить и спрятать в глубинах своего естества нечто сокровенное, ты здесь – как открытая книга, и тебя просто могут не допустить к следующему этапу.
К этапу, который состоит из трех «шагов». Первый связан с «зеркалом», в котором будут меняться лица и образы. Все они – это ты, только в разных ракурсах и проекциях. И это тоже надо понять и принять. И выбрать для своего воплощения «там» тот образ, который наиболее соответствует твоему внутреннему содержанию и состоянию. Это надо прочувствовать, а не руководствоваться предпочтениями внешней привлекательности. А уже потом просто шагнуть вперед и внутрь этого образа. Есть один нюанс: в сменяющих друг друга образах обязательно будет собирательный, обобщающий сразу несколько проекций, и лучше бы было сразу попасть на него.
Второй «шаг» этого этапа связан с «красной инфляцией», ее полоса вспыхивает сразу за «зеркалом» в виде сплошной стены огня. Только это не огонь, лишь похоже на него. И надо найти в себе силы шагнуть сквозь эту стену. В принципе, она не причинит тебе вреда, если в тебе нет тайных умыслов, связанных хотя бы даже с поисками личной выгоды. В противном случае тебя просто откинет назад.
Существовало то, что можно назвать «эффектом порога». Конечно, бывалым зэкам его не устраивали, даже тем, у кого за плечами была хоть одна «ходка»: они уже знают, что это за «порог», да и суть этой проверки тоже знают. А вот те, кто попадал в первый раз – другое дело.
На самом входе стелили полотенце. Входил вновь прибывший, и перед ним возникала дилемма: полотенце-то ведь чистое! И, если он старательно его обходил или переступал, то те, кто «держал» камеру, сразу теряли к нему интерес, и этот вновь прибывший поступал в распоряжение всяких отвязных «шестерок». А, если, тем более, он был напуган или подавлен, если мог молча стерпеть полученный плевок, то автоматически становился на ту ступень, где уже и недалеко до «опущенного». А уж спальное место ему – под шконкой, и это еще хорошо, а то и возле параши можно оказаться.
Зона слабых не любит. Хотя такие проверки, в основном, проходят молодые ребята – ведь из их среды формируется новый будущий костяк уголовного мира.
А что же надо было сделать, чтобы пройти проверку? – Надо было вытереть ноги об это чистое полотенце, а уже после перешагнуть, можно было и пинком отбросить его в строну. И только после этого сделать шаг вперед, поздороваться («Привет, братва!»), представиться, кто такой, и по какой статье идешь, какой срок. А дальше – спросить, кто старший, и уже отдельно представиться ему. А тот уже решает, где ты будешь и как.
Возможно, сейчас все изменилось, о таких порядках мне рассказывали старые зэки, вышедшие последний раз из зоны также лет 10-15 назад. А недавно от них же я услышал и еще об одной удивительной новости криминального мира - о разрушении традиции «понятий» (кстати, меня как-то давненько уже прессовали именно за то, что я усомнился в их «понятиях»). Конкретно – о последней новости. Теперь насильникам всех мастей, в том числе, и педофилам, на зоне особенно ничего не грозит. Если раньше, бывало, они не доживали и до суда, то сейчас им нечего сильно волноваться, если есть деньги, чтобы откупиться. Гони ежемесячный взнос – и живи спокойно.
И, чтобы уж окончательно закрыть тему – как-то раз меня остановили двое крутых мужиков, все в наколках, от ног до шеи, и спросили, не тот ли я «писатель», о котором здесь все говорят. На что я уклончиво ответил, что я, так сказать, чего-то пишу. И они мне предложили написать книгу о существующих сейчас порядках в зоне, типа, того, что они мне все расскажут, а хотят этого потому, что молодежь лезет туда, ни черта не понимая и не смысля. На это я сказал, что книгу-то написать можно, но - 1) гарантия моей безопасности; 2) деньги на издание, ибо я больше «в стол» не пишу; 3) мне нужно будет на кого-то сослаться, так как я знаю немного об их порядках. Мы разошлись после этого, и я больше ничего о них не слышал.
Ладно, к теме. Причем эти криминальные порядки нашего мира и «порог Бездны»? Все просто – очень многое выстраивается по аналогиям. Так же, как и за порогом камеры у индивидуума начинается другая жизнь, так и за «порогом Бездны» его ждут тоже кардинальные перемены, только еще более ощутимые.
В первую очередь, нужно продемонстрировать, что ты – «свой», или хотя бы претендующий на эту категорию. Только, если в камере это всего лишь «полотенчико», то здесь переступание через «порог» делится на три этапа.
Первый аналогичен примеру с камерой, и является, как бы, подготовительным – это восприятие и сознанием, и подсознанием того момента, что уже перед «порогом» надо забыть о своей прежней жизни, и о себе прежнем. Только перед этим «порогом» все намного жестче, здесь нельзя слукавить и спрятать в глубинах своего естества нечто сокровенное, ты здесь – как открытая книга, и тебя просто могут не допустить к следующему этапу.
К этапу, который состоит из трех «шагов». Первый связан с «зеркалом», в котором будут меняться лица и образы. Все они – это ты, только в разных ракурсах и проекциях. И это тоже надо понять и принять. И выбрать для своего воплощения «там» тот образ, который наиболее соответствует твоему внутреннему содержанию и состоянию. Это надо прочувствовать, а не руководствоваться предпочтениями внешней привлекательности. А уже потом просто шагнуть вперед и внутрь этого образа. Есть один нюанс: в сменяющих друг друга образах обязательно будет собирательный, обобщающий сразу несколько проекций, и лучше бы было сразу попасть на него.
Второй «шаг» этого этапа связан с «красной инфляцией», ее полоса вспыхивает сразу за «зеркалом» в виде сплошной стены огня. Только это не огонь, лишь похоже на него. И надо найти в себе силы шагнуть сквозь эту стену. В принципе, она не причинит тебе вреда, если в тебе нет тайных умыслов, связанных хотя бы даже с поисками личной выгоды. В противном случае тебя просто откинет назад.