![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
littel_princВ принципе, можно было бы создать некий сборный образ Мессии, собрав воедино лучшие черты всех шестерых «претендентов». Именно – «создать», потому как такой «мессия» не может появиться сам по себе, в лучшем случае, это будет всего лишь Пророк, пусть и самого высокого ранга.
И, все же, допустим, что такой «синтезированный Мессия» появляется. Но достаточно ли будет этого? Если внимательно почитать источники, то видно, что они довольно расплывчато характеризуют всех этих кандидатов в «спасители рода человеческого». Главное, что от них требуется, это делать «добрые дела» для тех, кто их почитает и признает. При этом подразумевается, что впоследствии это «добро» распространится по всему миру и станет «благодатью» для всех.
Но произойдет ли это? Особенно – «потом»? Не лучше ли будет, если Мессия изначально, не выделяя «своих» и «чужих»
а) накормит и напоит всех, исключив жажду и голод из постоянных спутников в «свите» человеческих несчастий;
б) исцелит всех больных и увечных и поставит людям защиту от физических и энергетических паразитов.
Конечно, это не может быть осуществлено одномоментно, да и не принесет пользы, потому что люди воспримут это как долгожданный «рай на земле», да еще и преподнесенный на «блюдечке». Но должны произойти подвижки, которые будут видны всем.
Одновременно с этим Мессия должен развернуть деятельность по
в) устранению войн и причин, их порождающих;
г) установлению справедливого обустройства общества.
А, самое главное, Мессия должен уметь врачевать души людей и восстанавливать в них баланс. И это – его основная работа. Которую невозможно сделать, если не стать для каждого человека самым дорогим и родным ему существом: матерью и отцом, женой и мужем, дочерью и сыном, внуком и внучкой, бабушкой и дедушкой – и так далее. Причем, не просто «стать», а, действительно, быть им. И не на словах, а в душе. Это, по сути, невозможно. Но только лишь такой Мессия сможет изменить жизнь людей, изменить судьбу всего человечества.
Но и это еще не дает гарантии, что не найдутся те, кто захочет его убить. Более того, это постараются сделать с первых же минут его появления в мире. Кому из «власть имущих» он нужен, именно такой? И вот здесь он уже не должен приносить себя в жертву, не должен быть беззащитным. Наоборот, он должен быть абсолютно неуязвимым, даже для любого вида оружия, изобретенного людьми.
Кажется, всё… Ах, да, еще «чудеса»… Ну, конечно же, он должен уметь совершать любые действия, относящиеся к этому. Более того, он должен иметь право и возможность перевести эти «чудеса» в разряд обычных вещей, дав допуск к ним людям, но не в ущерб самим себе.
Конечно, это в общих чертах. Детализация сейчас не важна, да и не нужна.
Итак, чей «портрет» я только что нарисовал? Небожителя, Ангела, самого Бога? Внутренне – может быть. Но внешне – это будет самый обычный человек, к которому можно прикоснуться, и который будет совершать те же обыденные вещи, что и все: спать, есть, отправлять естественные надобности.
Теперь коснемся того момента, как и каким образом он должен появиться среди людей? Спуститься «с небес»? Материализоваться из воздуха, одновременно создав сразу в многочисленных местах мира свои голографические проекции, которые могут говорить со всеми людьми на их языках?
Конечно, это можно было бы сделать, причем, достаточно легко. Но при этом возникает очень большой риск ухудшить ситуацию, застопорив развитие человечества: возникнет ступор, ожидание того, что всё теперь произойдет само собой. Ведь люди увидят в нем, прежде всего, бога, но никак – не человека. Возникнет «стена», сквозь которую потом будет пройти весьма и весьма непросто.
Мессия не должен быть «Богом» среди людей. Он должен быть и оставаться Человеком среди людей. Может быть, СверхЧеловеком, но чтобы каждый мог видеть, что и ему по силам пройти путь, отделяющий «человека» от «Человека» и «СверхЧеловека».
И другого пути прихода в мир для Мессии нет, кроме как – по каналам одного из существующих религиозных эгрегоров. Но это должен быть наименее воинственный и наиболее терпимый эгрегор.
А такой – только один. Это – эгрегор буддизма. Претендовать на эту роль может еще только зороастризм, философия которого способна создавать очень мощные векторы, но в ней сильна и воинственная сторона. Недаром оборотной стороной «огнепоклонничества» является «холод» «снежного человечества». «Они сошлись: вода и камень, стихи и проза, лед и пламень» - великий поэт знал, о чем говорил, хотя и закамуфлировал это в банальной житейской «драме».
Поэтому каналы зороастризма использовать нельзя, но можно взять от этого эгрегора материально-энергетическую атрибутику: три золотых кинжала, как символы власти над пространством 3D (лезвие у этих клинков – четырехгранное, как у скифского кинжала-акинак), а также – золотой хронометр, как символ власти над временем. Эти символы придадут законченные формы и твердость философии буддизма, что и ляжет в основу Революции Духа (РД).
Но, если уж используются религиозные каналы буддизма, то и Мессия должен прийти по пути Майтрейи. Хотя это совсем не значит, что это будет Майтрейя, пусть и модифицированный. Но об этом – чуть ниже.
Пока же – о путях прихода. Рерих писал, основываясь на мифах и предсказаниях, что Майтрейя придет с севера. Похоже, что так и произойдет.
Раньше буддизм был довольно закрытой религией. Не знаю, как обстоят дела во всем остальном мире, но в России сейчас во многих городах строятся буддистские храмы и дацаны. И стала достаточно обыденной вещью «раскладка» мандалы Колеса Времени (Калачакры).
Открытая и достаточно интенсивная пропаганда буддизма началась не так давно по историческим меркам. Коснусь же я лишь Калачакры, поскольку именно она имеет отношение к тому, о чем пойдет разговор ниже. Насколько я помню, в самом конце 20 века буддисты вдруг неожиданно «покатили» это Колесо на север. Даты не могу точно назвать, газетные вырезки того времени у меня не сохранились, а в Интернете я так и не смог найти начало этого процесса. Поэтому буду писать по памяти.
Тогда первая раскладка мандалы в цепи «прокатки Колеса» произошла на юге Индии, вторая – на севере Индии. А вот потом Колесо «покатили» уже целенаправленно на север, логика прослеживалась достаточно четко: Китай или Тибет (но я не уверен в том, что эта «точка» была, поскольку таких точек было всего, вроде бы, пять, включая индийские), Монголия и Россия (Забайкалье). Предпоследняя раскладка произошла в Иволгинском дацане недалеко от Улан-Удэ. В том именно дацане, в окрестностях которого в 2002 году извлекли из захоронения тело ламы Итигэлова. Сейчас для Итигэлова в этом дацане построен отдельный храм, где он продолжает находиться в сидячем положении. Тело, по-прежнему, нетленно, в преддверии главных буддийских праздников его переодевают, за неделю до этого, по свидетельству тех, кто принимает участие в этом процессе, его суставы становятся подвижными. В конце прошлого года видеокамеры ночного наблюдения зафиксировали уже несколько раз передвижение человеческого силуэта в этой комнате. Вставал и ходил сам Итигэлов? А почему бы и нет, ведь как показали прежние лабораторные исследования, его тело в биологическом отношении не является полностью мертвым. К тому же, если вспомнить ту «прокатку Колеса», то ведь ламы, явно, кого-то или что-то искали. Но, если бы «тот», кого они искали, являлся Итигэловым, то поиски на этом прекратились бы. Однако, Колесо «покатили» дальше, и последняя раскладка мандалы произошла в Угданском дацане, в 19 км от Читы. И этот дацан получил тибетское название, что в переводе на русский язык, означает «Преумножающий благодеяния». И вот после этого «раскладчики» успокоились.
Вопрос: кого они искали? Может, самого Майтрейю? Впрочем, надежды на то, что его обнаружат, практически не было: ведь не было тех признаков, от которых отталкиваются, хотя бы, при поисках нового «перерождения» Далай-ламы. Поэтому, скорее всего, просто искали ту начальную «точку», в которой должен будет открыться канал прихода и дальнейшего перемещения. И это – Угдан. Тому, кто «придет» (а как это произойдет, никто не знает), нужен будет Проводник очень высокого буддийского ранга. Например, Итигэлов. Хотя это может быть и отвлекающим маневром. К тому же, до Проводника обязателен приход Вестника. И этот Вестник должен прийти к тому человеку, физическая оболочка которого («пиджак») выбрана для принятия в себя первичных структур Мессии. Вообще, на эту роль – не один, а несколько «претендентов». Все они чувствуют свое предназначение. Но выбран будет один: тот, кто пройдет множество тестов и «экзаменов». Причем, вся эта система проверок начала функционировать уже давно. Однако, это совсем не означает, что в ее «орбите» не может оказаться кто-то совсем молодой из ныне живущих. Минимальный порог – 18 лет, то есть, из тех, кто родился после 1999 года, каждый имеет шанс получить счастливый, или, наоборот, несчастливый, «билет» стать тем, кого люди называют «избранным». Потому что это, на самом деле, не такое уж и большое везение, ибо удел такого человека – полное одиночество, независимо от того «багажа», который он набрал в периоды предыдущих воплощений.
PS. Материал получился большим, поэтому не удалось его сегодня закончить. Будет продолжение. Оно, вообще-то, уже, в принципе, написано. Но требуется пауза, поскольку завтра начинается «Белый месяц» у северных буддистов, и могут возникнуть новые обстоятельства, либо проявиться какие-то дополнения.
И, все же, допустим, что такой «синтезированный Мессия» появляется. Но достаточно ли будет этого? Если внимательно почитать источники, то видно, что они довольно расплывчато характеризуют всех этих кандидатов в «спасители рода человеческого». Главное, что от них требуется, это делать «добрые дела» для тех, кто их почитает и признает. При этом подразумевается, что впоследствии это «добро» распространится по всему миру и станет «благодатью» для всех.
Но произойдет ли это? Особенно – «потом»? Не лучше ли будет, если Мессия изначально, не выделяя «своих» и «чужих»
а) накормит и напоит всех, исключив жажду и голод из постоянных спутников в «свите» человеческих несчастий;
б) исцелит всех больных и увечных и поставит людям защиту от физических и энергетических паразитов.
Конечно, это не может быть осуществлено одномоментно, да и не принесет пользы, потому что люди воспримут это как долгожданный «рай на земле», да еще и преподнесенный на «блюдечке». Но должны произойти подвижки, которые будут видны всем.
Одновременно с этим Мессия должен развернуть деятельность по
в) устранению войн и причин, их порождающих;
г) установлению справедливого обустройства общества.
А, самое главное, Мессия должен уметь врачевать души людей и восстанавливать в них баланс. И это – его основная работа. Которую невозможно сделать, если не стать для каждого человека самым дорогим и родным ему существом: матерью и отцом, женой и мужем, дочерью и сыном, внуком и внучкой, бабушкой и дедушкой – и так далее. Причем, не просто «стать», а, действительно, быть им. И не на словах, а в душе. Это, по сути, невозможно. Но только лишь такой Мессия сможет изменить жизнь людей, изменить судьбу всего человечества.
Но и это еще не дает гарантии, что не найдутся те, кто захочет его убить. Более того, это постараются сделать с первых же минут его появления в мире. Кому из «власть имущих» он нужен, именно такой? И вот здесь он уже не должен приносить себя в жертву, не должен быть беззащитным. Наоборот, он должен быть абсолютно неуязвимым, даже для любого вида оружия, изобретенного людьми.
Кажется, всё… Ах, да, еще «чудеса»… Ну, конечно же, он должен уметь совершать любые действия, относящиеся к этому. Более того, он должен иметь право и возможность перевести эти «чудеса» в разряд обычных вещей, дав допуск к ним людям, но не в ущерб самим себе.
Конечно, это в общих чертах. Детализация сейчас не важна, да и не нужна.
Итак, чей «портрет» я только что нарисовал? Небожителя, Ангела, самого Бога? Внутренне – может быть. Но внешне – это будет самый обычный человек, к которому можно прикоснуться, и который будет совершать те же обыденные вещи, что и все: спать, есть, отправлять естественные надобности.
Теперь коснемся того момента, как и каким образом он должен появиться среди людей? Спуститься «с небес»? Материализоваться из воздуха, одновременно создав сразу в многочисленных местах мира свои голографические проекции, которые могут говорить со всеми людьми на их языках?
Конечно, это можно было бы сделать, причем, достаточно легко. Но при этом возникает очень большой риск ухудшить ситуацию, застопорив развитие человечества: возникнет ступор, ожидание того, что всё теперь произойдет само собой. Ведь люди увидят в нем, прежде всего, бога, но никак – не человека. Возникнет «стена», сквозь которую потом будет пройти весьма и весьма непросто.
Мессия не должен быть «Богом» среди людей. Он должен быть и оставаться Человеком среди людей. Может быть, СверхЧеловеком, но чтобы каждый мог видеть, что и ему по силам пройти путь, отделяющий «человека» от «Человека» и «СверхЧеловека».
И другого пути прихода в мир для Мессии нет, кроме как – по каналам одного из существующих религиозных эгрегоров. Но это должен быть наименее воинственный и наиболее терпимый эгрегор.
А такой – только один. Это – эгрегор буддизма. Претендовать на эту роль может еще только зороастризм, философия которого способна создавать очень мощные векторы, но в ней сильна и воинственная сторона. Недаром оборотной стороной «огнепоклонничества» является «холод» «снежного человечества». «Они сошлись: вода и камень, стихи и проза, лед и пламень» - великий поэт знал, о чем говорил, хотя и закамуфлировал это в банальной житейской «драме».
Поэтому каналы зороастризма использовать нельзя, но можно взять от этого эгрегора материально-энергетическую атрибутику: три золотых кинжала, как символы власти над пространством 3D (лезвие у этих клинков – четырехгранное, как у скифского кинжала-акинак), а также – золотой хронометр, как символ власти над временем. Эти символы придадут законченные формы и твердость философии буддизма, что и ляжет в основу Революции Духа (РД).
Но, если уж используются религиозные каналы буддизма, то и Мессия должен прийти по пути Майтрейи. Хотя это совсем не значит, что это будет Майтрейя, пусть и модифицированный. Но об этом – чуть ниже.
Пока же – о путях прихода. Рерих писал, основываясь на мифах и предсказаниях, что Майтрейя придет с севера. Похоже, что так и произойдет.
Раньше буддизм был довольно закрытой религией. Не знаю, как обстоят дела во всем остальном мире, но в России сейчас во многих городах строятся буддистские храмы и дацаны. И стала достаточно обыденной вещью «раскладка» мандалы Колеса Времени (Калачакры).
Открытая и достаточно интенсивная пропаганда буддизма началась не так давно по историческим меркам. Коснусь же я лишь Калачакры, поскольку именно она имеет отношение к тому, о чем пойдет разговор ниже. Насколько я помню, в самом конце 20 века буддисты вдруг неожиданно «покатили» это Колесо на север. Даты не могу точно назвать, газетные вырезки того времени у меня не сохранились, а в Интернете я так и не смог найти начало этого процесса. Поэтому буду писать по памяти.
Тогда первая раскладка мандалы в цепи «прокатки Колеса» произошла на юге Индии, вторая – на севере Индии. А вот потом Колесо «покатили» уже целенаправленно на север, логика прослеживалась достаточно четко: Китай или Тибет (но я не уверен в том, что эта «точка» была, поскольку таких точек было всего, вроде бы, пять, включая индийские), Монголия и Россия (Забайкалье). Предпоследняя раскладка произошла в Иволгинском дацане недалеко от Улан-Удэ. В том именно дацане, в окрестностях которого в 2002 году извлекли из захоронения тело ламы Итигэлова. Сейчас для Итигэлова в этом дацане построен отдельный храм, где он продолжает находиться в сидячем положении. Тело, по-прежнему, нетленно, в преддверии главных буддийских праздников его переодевают, за неделю до этого, по свидетельству тех, кто принимает участие в этом процессе, его суставы становятся подвижными. В конце прошлого года видеокамеры ночного наблюдения зафиксировали уже несколько раз передвижение человеческого силуэта в этой комнате. Вставал и ходил сам Итигэлов? А почему бы и нет, ведь как показали прежние лабораторные исследования, его тело в биологическом отношении не является полностью мертвым. К тому же, если вспомнить ту «прокатку Колеса», то ведь ламы, явно, кого-то или что-то искали. Но, если бы «тот», кого они искали, являлся Итигэловым, то поиски на этом прекратились бы. Однако, Колесо «покатили» дальше, и последняя раскладка мандалы произошла в Угданском дацане, в 19 км от Читы. И этот дацан получил тибетское название, что в переводе на русский язык, означает «Преумножающий благодеяния». И вот после этого «раскладчики» успокоились.
Вопрос: кого они искали? Может, самого Майтрейю? Впрочем, надежды на то, что его обнаружат, практически не было: ведь не было тех признаков, от которых отталкиваются, хотя бы, при поисках нового «перерождения» Далай-ламы. Поэтому, скорее всего, просто искали ту начальную «точку», в которой должен будет открыться канал прихода и дальнейшего перемещения. И это – Угдан. Тому, кто «придет» (а как это произойдет, никто не знает), нужен будет Проводник очень высокого буддийского ранга. Например, Итигэлов. Хотя это может быть и отвлекающим маневром. К тому же, до Проводника обязателен приход Вестника. И этот Вестник должен прийти к тому человеку, физическая оболочка которого («пиджак») выбрана для принятия в себя первичных структур Мессии. Вообще, на эту роль – не один, а несколько «претендентов». Все они чувствуют свое предназначение. Но выбран будет один: тот, кто пройдет множество тестов и «экзаменов». Причем, вся эта система проверок начала функционировать уже давно. Однако, это совсем не означает, что в ее «орбите» не может оказаться кто-то совсем молодой из ныне живущих. Минимальный порог – 18 лет, то есть, из тех, кто родился после 1999 года, каждый имеет шанс получить счастливый, или, наоборот, несчастливый, «билет» стать тем, кого люди называют «избранным». Потому что это, на самом деле, не такое уж и большое везение, ибо удел такого человека – полное одиночество, независимо от того «багажа», который он набрал в периоды предыдущих воплощений.
PS. Материал получился большим, поэтому не удалось его сегодня закончить. Будет продолжение. Оно, вообще-то, уже, в принципе, написано. Но требуется пауза, поскольку завтра начинается «Белый месяц» у северных буддистов, и могут возникнуть новые обстоятельства, либо проявиться какие-то дополнения.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 27 Feb 2017 08:37 (UTC)/wjournalis
27 фев, 2017 09:25 (местное)
Видимо, болото, ...)/
-----------------------
Сколь информационно сказано !
Засосало что ль ?
"Коготок увяз -- всей птичке пропасть"
Стучу далее....
Date: 27 Feb 2017 12:18 (UTC)27 фев, 2017 13:50 (местное)
стучи дальше, авось и откроетсо.
===================
СТУЧУ ДАЛЬШЕ :
..................
Но на последних вратах
будет начертано "можно".
Будет за нами "нельзя".
Так велел начертать
Он на последних
вратах.
----------
НА ПОСЛЕДНИХ ВРАТАХ
Нам сказали: "Нельзя".
Но мы все же вошли.
Мы подходили к вратам.
Везде слышали слово "нельзя".
Мы хотели знаки увидеть.
Нам сказали "нельзя".
Свет хотели зажечь.
Нам сказали "нельзя".
- Стражи седые, видавшие,
знавшие! Ошибаетесь, стражи!
Хозяин дозволил узнать.
Видеть хозяин дозволил.
Наверно, он хочет, чтобы
мы знали, чтобы мы видели.
За вратами посланец стоит.
Нам он что-то принес.
Допустите нас, стражи!
"Нельзя",- нам сказали
и затворили врата.
Но все же много врат
мы прошли. Протеснились.
И "можно" оставалось за нами.
Стражи у врат берегли нас.
И просили. И угрожали.
Остерегали: "Нельзя".
Мы заполнили всюду "нельзя".
Нельзя все. Нельзя обо всем.
Нельзя ко всему.
И позади только "можно".
Но на последних вратах
будет начертано "можно".
Будет за нами "нельзя".
Так велел начертать
Он на последних
вратах.
-----------
ПРИВРАТНИК
"Привратник, скажи, почему
эту дверь затворяешь? Что
неотступно хранишь?"- "Храню
тайну покоя".- "Но пуст ведь
покой. Достоверные люди
сказали: там нет ничего".-
"Тайну покоя я знаю. Ее
охранять я поставлен".-
"Но пуст твой покой".-
"Для тебя он пуст",- ответил
привратник.
----------------
СВЯЩЕННЫЕ ЗНАКИ
Мы не знаем. Но они знают.
Камни знают. Даже знают
деревья. И помнят.
Помнят, кто назвал горы
и реки. Кто сложил бывшие
города. Кто имя дал
незапамятным странам.
Неведомые нам слова.
Все они полны смысла.
Все полно подвигов. Везде
герои прошли. "Знать" -
сладкое слово. "Помнить" -
страшное слово. Знать и
помнить. Помнить и знать.
Значит - верить.
Летали воздушные корабли.
Лился жидкий огонь. Сверкала
искра жизни и смерти.
Силою духа возносились
каменные глыбы. Ковался
чудесный клинок. Берегли
письмена мудрые тайны.
И вновь явно все. Все ново.
Сказка-предание сделалось
жизнью. И мы опять живем.
И опять изменимся. И опять
прикоснемся к земле.
Великое "сегодня" потускнеет
завтра. Но выступят
священные знаки. Тогда,
когда нужно. Их не заметят.
Кто знает? Но они жизнь
построят. Где же
священные знаки?