littel_princ: (Ангел)



              Шри Ауробиндо

...    


                            Мирра Альфасса Ришар
...
Шри Ауробиндо
Ни вы, да и никто другой не знает абсолютно ничего о
моей жизни, — писал Шри Ауробиндо одному из своих
биографов, — она разворачивалась не на поверхности,
совсем не так, чтобы люди могли видеть ее.
...
Шри Ауробиндо и 18 сиддхов
Одним из немногих людей нашего времени, в полной мере
оценивших великое значение божественной трансформации
человеческой природы, был Шри Ауробиндо.
Шри Ауробиндо в течение сорока лет стремился достичь
этого состояния.
в «Письмах о йоге» и эпической поэме «Савитри» В этих
двух книгах дано, в частности, подробное описание этапов
трансформации и связанных с этим трудностей. Физическое
бессмертие не являлось для Шри Ауробиндо конечной целью.
Он считал его лишь следующей ступенью эволюции человека.
Бессмертие должно было стать результатом духовной
трансформации – кульминацией процесса нисхождения
божественного супраменталъного сознания на более низкие
планы сознания, включая даже бессознательные уровни
материи.
Описания этой трансформации у Шри Ауробиндо поразительно
схожи с описаниями, сделанными 18 сиддхами и Рамалингой .
...
Первым результатом был ряд невероятно мощных переживаний
и радикальных изменений сознания, которые никак не
входили в мои намерения… и которые шли вразрез с моими
собственными представлениями, ибо они с невероятной
убедительностью заставили меня увидеть мир как игру на
экране кинотеатра, игру пустых форм в безличной
универсальности Брахмы-Абсолюта.
...
В безграничном пространстве «Я» тело казалось всего лишь
блуждающей оболочкой.
...
Внезапно я был отброшен в состояние, свободное от мыслей
и выше мыслей, не запятнанное никакими ментальными или
витальными движениями. В нём не было ни эго, ни реального
мира: только посредством взгляда сквозь неподвижные
чувства, в полном безмолвии, нечто воспринимало или
связывало мир пустых форм и материализованных теней, не
обладающих реальной сущностью. Не было ни единого, ни
множественного, лишь абсолютное То, лишённое каких-либо
качеств, неописуемое, недоступное мышлению, чистое,
свободное от каких-либо отношений – и в то же время в
высшей степени реальное, единственно реальное. Это было
не ментальное осознание или некое озарение свыше, не
абстракция – это была позитивная, единственно позитивная
реальность. Хотя сама эта реальность и не имела отношения
к физическому миру, она пронизывала, заполняла, или,
скорее, наводняла и затопляла собой эту видимость
физического мира, не оставляя места никакой другой
реальности, кроме себя самой, не позволяя ничему другому
казаться действительным, позитивным пли существенным… Это
переживание принесло невыразимый покой и тишину,
бесконечную легкость и свободу.
...
Но для Шри Ауробиндо достижение этой цели оказалось лишь
началом нового, более возвышенного опыта. Он писал:
...
Я пребывал в этой нирване день и ночь, пока она не стала
принимать в себя другие вещи и вообще видоизменяться… в
конце концов она начала исчезать в высшем Сверхсознании…
Видение иллюзорного мира сменилось другим, в котором
иллюзия являла собой лишь незначительный поверхностный
феномен, за пределами которого находилась безграничная
Божественная Реальность и над которым – высшая
Божественная Реальность, а в сердце всего того, что
вначале казалось лишь формой на экране кинотеатра или
тенью – та же Божественная Реальность, но более яркая и
уплотненная. И это был не возврат в плен чувственного, не
падение с высот, – это ощущалось как постоянное
возвышение и расширение Истины… В моём освобождённом
сознании нирвана оказалась началом постижения, первым
шагом на пути к чему-то полному, завершённому, а вовсе не
единственно возможным подлинным достижением или
даже
кульминационным завершением .
Нирвана не может быть концом пути, когда больше уже
нечего исследовать… это конец низшего пути, пройденного
через низшую природу к началу высшей эволюции.
...
На низшем уровне человеческого сознания находится
подсознательное, представляющее собой результат развития
жизни по материальным законам. В нём заключены все
привычки нашей жизни, в том числе болезни и смерть. В
Шандернагоре Шри Ауробиндо достиг самых глубин
физического подсознательного. Он писал: «Нет, не
эмпиреями я занят, хотел бы я, чтобы это было так.
Скорее, я занят обратной стороной вещей».
...
Одновременно с достижением высшей границы того, что над
умом, где «огромные цветные волны растворяются в белом
Свете», Шри Ауробиндо коснулся и чёрной скалы на дне:
Копаю глубоко и долго
Средь ужаса сей грязи и трясины…
Какой-то Голос крикнул: «Иди,
Иди туда, куда ещё никто не шёл!
Копай же глубже, глубже,
Пока ты не достигнешь зловещего краеугольного камня
И не постучишь в ворота, к которым нет ключа».
...
Он оказался на самом дне пропасти «бессознательной»
материи, откуда «он вторгся в иное пространство и время».
...
Бездонное непостижимое изумление Света.
...
Великая перестановка Ночи и Дня –
Она изменила все ценности мира.
...
Высокое встречается на определённом уровне с низким.
...
Он прорвался к супраментальному, которое является
сущностной основой всей материи, и ощутил озарение в
каждой клетке тела. «Тайна» трансформации была такова:
сознание на высших уровнях тождественно сознанию на
низших.
...
Они должны войти в последнее конечное,
если желают достичь последнего бесконечного.
...
Небеса в мечтах о совершенной земле.
Земля в печальных мечтах о совершенном небе –
Их соединению препятствуют чары страха.
...
«Золотое» супраментальное
Супраментальное у Ауробиндо Гхоша очень похоже на соруба
самадхи и «золотое самадхи» в текстах 18 сиддхов, а также
на «золотое тело» Рамалинги. Ближайшая саратница Шри
Ауробиндо – Мирра Ришар (её чаще называли Матерью), –
впервые пережив это состояние, писала:
...
Было полное ощущение силы, тепла, золота: оно было не
текучим, а подобно россыпи сверкающих пылинок. И все они
(их нельзя назвать ни частицами, ни осколками, ни даже
точками, если только не подразумевать под этим словом
математические точки, не занимающие объема в
пространстве) были подобны живому золоту, тёплой золотой
пыли – нельзя сказать, что она была яркой, нельзя
сказать, что она была тёмной, и она не была светом в том
смысле, как мы это понимаем; это была масса мельчайших,
золотых точек, и всё. Они как будто прикасались с
невероятной силой к моим глазам, к моему лицу, И при этом
– ощущение полноты и покоя всемогущества. Это было
всеобъемлюще. Это было движение на пределе скорости,
бесконечно более быстрое, чем можно вообразить, и в то же время
это был абсолютный, совершенный покой…  
,совершенная неподвижность,
безмолвие [tranquilite].
ощущение абсолютной неподвижности. Описать это совершенно
невозможно, но именно это и является источником и опорой
всей земной эволюции… И я заметила, что в этом состоянии
сознания движение мощнее той силы, что связывает клетки,
создавая из них индивидуальную форму.
...
Это описание также напоминает одно из наиболее значимых
изречений сиддхов: «Войди в состояние покоя и познай, что
Я – это Бог». Ведь неподвижность является основой
супраментальной силы.
...
В духовной традиции тело рассматривалось как препятствие,
не способное к одухотворению или преображению, как
тяжелый груз, привязывающий душу к земной природе и
препятствующий её восхождению к духовной реализации либо
к растворению её индивидуального существования в Высшем.
Но если эта концепции роли тела в нашей судьбе вполне
приемлема для садханы, рассматривающей Землю лишь как
поле неведения, а земную жизнь – как подготовку к
несущему спасение уходу… то она не является достаточной
для садханы, видящей в божественной жизни на Земле и
освобождении самой земной природы часть всеобъемлющей
цели, для которой Дух воплотился здесь. Если нашей целью
является полное преображение бытия, то неотъемлемой
частью его должна быть трансформация тела; без неё
Божественная Жизнь на Земле во всей своей полноте
невозможна.
...
Трансформация означает, что весь этот чисто материальный
механизм будет заменён сгустками энергии, наделёнными
каждый своим типом вибраций: вместо органов будут центры
сознательной энергии, управляемые сознательной волей. Не
будет больше ни желудка, ни сердца, ни кровообращения, ни
лёгких; всё это исчезнет, уступив место игре вибраций,
структурно представляющей эти органы. Тело будет
концентрированной энергией, повинующейся воле, а не
трупом, влекомым жалкой душонкой.
...
Изменение сознания будет главным фактором, причиной,
физическое же изменение будет подчинённым фактором,
следствием.
...
Копаю глубоко и долго
Средь ужаса сей грязи и трясины
Ложе для песни золотой реки,
Обитель для бессмертного огня…
Тысячью и одной зияющей раной изрешечен я…
...
Шри Ауробиндо и Мать пришли к заключению, что полная
трансформация отдельного человека невозможна без хотя бы
минимальной трансформации всех. Шри Ауробиндо отмечал:
...
Когда человек, каким бы великим он ни был, достигнет
окончательного решения в одиночку – этого недостаточно,
чтобы оказать помощь человечеству, (поскольку) даже если
Свет готов низойти, он не сможет остаться, пока низший
план не будет готов вынести давление его нисхождения.
...
Мать говорила:
...
Если человек желает выполнять работу в одиночку, то
абсолютно невозможно сделать её во всей полноте,
поскольку каждое физическое существо, каким бы
совершенным оно ни было, даже если оно не имеет себе
равных, даже если оно создано для особой Работы, – всё
равно оно ограниченно. Оно выражает лишь одну какую-то
истину, один закон – и полная трансформация не может быть
осуществлена только через него, через одно-единственное
тело…
...
Вполне возможно, что однажды начавшись, движение
(супраментального) не скоро придет даже к своей первой
решающей ступени; могут потребоваться многие столетия
усилий для того, чтобы войти в состояние своего рода
перманентного рождения. Но к этому нельзя относиться как
к неизбежности, поскольку принципом подобных изменений в
Природе, по-видимому, является долгая невидимая
подготовка, за которой следует быстрое соединение
элементов, устремляющихся к новому рождению, – мгновенная
трансформация, которая в момент своего светоносного
свершения воспринимается как чудо. Даже когда достигнуто
первое решающее изменение, очевидно, что человечество в
целом не сможет подняться до этого уровня. Не может не
быть разделения на тех, кто способен жить на духовном
уровне, и тех, кто может жить только в свете, нисходящем
с этого уровня на ментальный уровень. А за этими двумя
группами может оказаться ещё огромная масса тех, кто
находится под влиянием свыше, но к восприятию света ещё
не готов. Но даже это было бы трансформацией и началом
выхода далеко за пределы достигнутого до сих пор.
...
Обретение «золотого тела» 18 сиддхами, Рамалингой и
китайскими даосами Та Ло Чин Хсьен (Золотыми
Бессмертными) начальный этап длительной коллективной
трансформации всего человечества?
...
Мать или Шри Ауробиндо говорили, что «то, чего они
пытались достичь, было достигнуто Свами Рамалингой почти
100 лет назад».
...
Тхуласир в 1980 году опубликовал двухтомный труд «Арут
Перун Джъоти и Бессмертное Тело», куда включил
документальные записи своих бесед с Матерью о Рамалинге,
а также всё то, что о Рамалинге написал Шри Ауробиндо.
...
В этом исчерпывающем исследовании Тхуласирам пишет: «В
конце своей жизни Шри Ауробиндо пришёл к выводу, что
некоторые йоги, хотя и очень немногие, достигли
супраментальной трансформации как личной сиддхи,
подкрепленной Йога-Сиддхи, а не в результате дхармы
природы».
...
11 июля 1970 года Мать прочла письмо Тхуласирама,
посланное через Сатпрема, секретаря Матери. К письму была
приложена выдержка из работ Рамалинги, в которых он
описывал трансформацию физического тела в тело света. Как
утверждает Сатпрем, «у Неё не было никаких сомнений в
истинности этого опыта. Особенно Ей понравилось, как
Свами называет этот свет «Светом Милости», – Она
добавила, что это соответствует Её собственным
переживаниям. Уточняя это, Мать сказала, что Свет Милости
представляет собой не Супраментальный Свет, а только один
из его аспектов или, скорее, один из видов деятельности
Супраментального. Она также сказала, что, по всей
вероятности, многие индивидуумы, известные и неизвестные,
переживали нечто подобное на протяжении всей истории
человечества и даже в наши дни. Единственное различие
состоит в том, что сейчас это не индивидуальная, а
коллективная возможность, – и работа Шри Ауробиндо и
Матери состоит именно в том, чтобы утвердить
Супраментальное сознание как земной факт, как
потенциальную возможность для всех»
...
Тхуласираму не удалось получить от Матери разъяснении по
другим многочисленным вопросам, содержащимся в его
письме. Он также отметил, что «Сатпрем ошибочно принял
дематериализацию Рамалинги за смерть и сообщил о ней
Матери как о смерти». He успев ответить на все эти
вопросы, в ноябре 1973 года Мать оставила своё тело.
Однако в книге Тхуласирама, приведены убедительные
доказательства того, что опыт трансформации Тирумулара,
Рамалинги, Шри Ауробиндо и Матери имеет одну и ту же
природу. «Золотистый оттенок», который продемонстрировал
при уходе из тела Шри Ауробиндо, был подобен «золотому
телу» бессмертия, о котором говорили Рамалинга и 18
сиддхов.
...
Открытие глобального разума сказалось на интерпретации
Шри Ауробиндо образа солнца в Ведах и упанишадах. Своему
новому опыту он находит отклик в Иша упанишаде в образе
золотого диска, которым закрыт лик Истины. Этим диском,
отражающим великолепие Солнца супраментала, но
закрывающим его самого, и является глобальный разум. Опыт
ведийских риши теперь связывается не с практикой
низведения вниз – в ментальное, витальное и физическое
сознание – сил и способностей супраментала, а в
стремлении к нему самому без каких-либо последствий для
низшего тройственного бытия разума, жизни и тела.
Указание упанишад на то, что прошедший врата Солнца
(символ супраментала) уже не может сохранять свое
присутствие в физическом теле, явилось, по мнению Шри
Ауробиндо, результатом неудачи реализации супраментала в
физическом сознании или вообще отсутствия установки на ее
возможность. Поэтому все духовные усилия в Индии
завершились Майявадой. Заметим, что на ранних этапах йоги
ответственность за сугубо созерцательную духовность Индии
Шри Ауробиндо возлагал на учение Шанкары и его трактовку
Майи, которая отличается от той, что дается в ведах.
...
В 1923 Шри Ауробиндо впервые четко формулирует задачу
телесного преображения:
...
"Я обнаружил, что разум и витальное не могут быть
пропитаны Супраментальным в полной мере, пока оно не
установится в Материи. Поэтому физическое надо принять и
преобразовать... Вот я и пытаюсь перенести самый высокий
слой Сверхразума в физическое сознание"
...
После 1926 года сверхразум поднялся на один план вверх и,
как выяснилось много позже, соответственно на один план
вниз сместилась противостоящая ему трудность на пути
эволюции сверхчеловека. Новому положению сверхразума
отвечала задача преображения подсознания – области,
располагающейся ниже физического сознания. В 1939-м году
Шри Ауробиндо говорит своим ученикам:
...
"Вроде бы все шло хорошо, и работа продвигалась, но тут
произошел несчастный случай (перелом). Это означает, что
для того, чтобы супраментальное сознание могло
воплотиться в теле, необходимо изменить Подсознание;
тогда Сознание-Истина волнами разойдется по всему
человечеству"
...
Практику супраментальной трансформации Шри Ауробиндо
разбивает на два этапа – этап сознания и этап тела. На
первом предполагается овладение планами сверхсознания и
низведение их сил в человеческую природу. Одни ученики
достигнут самого сверхразума, другие же остановятся на
каком-либо из планов сверхсознательного разума. Поскольку
только сила сверхразума достаточна для преображения тела,
только те из них, кто достиг сверхразума, смогут перейти
ко второй стадии йоги Шри Ауробиндо – трансформации
клеток тела. Главным препятствием на пути к божественному
телу является разум клеток, воспроизводящий те привычки,
обретшие силу закона, которые сохранены в эволюционной
памяти подсознания. Это привычки боли, старения и
дезинтеграции. На них работает все прошлое эволюции.
Разум клеток постоянно повторяет алгоритм боли и смерти.
Одной из главных задач является поставить его на службу
йоге – чтобы он воспроизводил законы и программы нового
мира, нового бытия, старающегося утвердиться в земной
природе. В результате центры тонкого тела (чакры) возьмут
на себя функцию поддержания физической жизни. Развитие
супраментального тела должно идти по пути сближения
характеристик физического тела и поля сознания, которое
его окружает (ауры).
...
Огонь — чтобы призвать во Время вечность,
Чтоб с радостью души сравнялась тайна тела.
A fire to call eternity into Time,
Make body's joy as vivid as the soul's.
...
«В сплошную темноту входят те, кто следует Неведению, но
как бы в еще более глубокую темноту — те, кто посвящают
себя одному только Знанию», — говорит Иша Упанишада
...
СУпраментальное — это высшая Сознание-Сила в самом сердце
Материи без всяких опосредующих областей. Это «солнце во
тьме» Вед, место непосредственной встречи Верхи и Низа.
Поэтому оно может изменить все. Как говорила Мать:
«Истинным изменением сознания будет то, которое изменит
физические условия в мире и превратит его в абсолютно
новое творение».
...
Супраментальное освобождает сознание, находящееся в
каждом элементе.
«И он снял всю тьму повсюду так, как сдирают кожу, дабы
простерлась наша земля под Его озаряющим солнцем», —
говорит Риг Веда .
...
Ведь она [Материя] — это лишь затемненная или спящая
божественность — «сомнабула», как называет ее Шри
Ауробиндо, «потерянное, захороненное солнце», — говорят
Веды. Бессознательное — это сон Сверхсознательного...
Видимая Бессознательность материальной вселенной
прикровенно [darkly] содержит в себе все, что вечно
самораскрывается в светящемся Сверхсознательном.
Супраментальное таким образом использует свой свет для
того, чтобы пробудить соответствующий свет — тот же самый
свет — в Материи:
...
Истина свыше пробудит истину внизу.
The truth above shall wake a nether truth
...
Ибо закон этот вечен: только подобное может действовать
на подобное. Нужна высочайшая сила, сила, что «на самом
верху», чтобы освободить силу в «самом низу»
...
Тогда что же это такое — эта Сила? Любая концентрация
высвобождает тонкое тепло, хорошо известное тем, кто
практиковал йогические дисциплины (тапасья, или
йогическая дисциплина, в переводе означает «то, что
производит тепло»). Супраментальная сила — это тепло
такого же рода, — только бесконечно более интенсивное, —
в клетках тела. Это тепло, высвобождаемое с пробуждением
сознания-силы в Материи: Все происходит так, как будто
наша духовная жизнь сделана из серебра, — объясняет Мать,
— а супраментальная жизнь сделана из золота; как будто
вся духовная жизнь здесь — это серебряная вибрация,
причем она не холодная, но это просто свет, свет, который
поднимается к вершине, свет абсолютно чистый, чистый и
интенсивный; тогда как иной свет, свет супраментальный
обладает полнотой, силой, теплом. Вся разница именно в
этом. Это тепло присутствует во всех супраментальных
трансмутациях.
...
Спустя годы, когда это переживание стало для Матери
привычным, она описывала его так: Это движение — особого
рода вечная Вибрация, не имеющая ни начала, ни конца. Это
что-то от самой вечности, что будет существовать вечно, и
не имеет временных разделений; лишь спроецированное на
экран, оно начинает обретать временные разделения; однако
нельзя сказать «одна секунда» или «одно мгновение»… это
очень трудно объяснить. Не успеешь ощутить его, как оно
уже ушло — нечто, не имеющее пределов, не имеющее ни
начала, ни конца, Движение настолько тотальное —
тотальное и постоянное, неизменное, — что так или иначе
оно ощущается как абсолютная неподвижность. Это
совершенно невозможно описать, и все же это есть Источник
и Опора, Основание всей земной эволюции… И я заметила,
что в этом состоянии сознания это Движение превосходит
силу или энергию, которая связует клетки, из которых
состоит индивидуальная форма. В тот день, когда мы
научимся применять эту Вибрацию, это «Движение» к нашей
«собственной» материи, мы овладеем практическим секретом
перехода от грубой Материи к Материи более тонкой и будем
обладать первым или осиянным телом, телом воскресения на
земле.
...
Его краткая формулировка неожиданно обретала
совершеннейший смысл: нерушимая [strong] неподвижность
бессмертного духа. Именно силой этой неподвижности
работал он в течение сорока лет и был в состоянии писать
двенадцать часов подряд каждую ночь, ходить по восемь
часов подряд каждый день, («чтобы низвести свет в
Материю», как он говорил) и вести напряженнейшие битвы в
Бессознательном, никогда не ощущая усталости. Когда ты
вершишь великие дела и плоды их неизмеримы и при этом
чувствуешь, что ТЫ не делаешь ничего, то знай, что Бог
снял свою печать с глаз твоих… Когда ты, пребывая в
уединении, мире и безмолвии на вершине горы, чувствуешь
революции, которые ты сам и направляешь, — сие значит,
что ты обладаешь божественным видением и свободен от
призрачной видимости всего внешнего.
...
littel_princ: (Ангел)


Не зарвемся, так прорвемся,
Будем живы-не помрем,
Срок придет, назад вернемся,
Что отдали-все вернем.
А. Твардовский

...

Николай Орлов. Пситеррор и выживаемость населения в Переходный период.
Николай Орлов. Пси-воздействие и пси-технологии. Часть 1
..
Николай Орлов. Пси-воздействие и пси-технологии. Часть 2
...
Николай Иванович Орлов про пси-технологии и др.
на 23:23 об упавшем  нло под Читой.
...

Николай Орлов. Пси-террор, геноцид и оболванивание населения. Исполнители и покровители.
...
Николай Орлов. Информационная медицина в России - фактор спасения или геноцида

...
littel_princ: (Ангел)




АНДРЕЙ ТЮНЯЕВ. СЕКРЕТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ИЗБРАННЫХ. ВСТРЕЧА С ЧИТАТЕЛЯМИ. "БЕЛЫЕ АЛЬВЫ". 2019-04-05

...

Бен Фулфорд 8/4/19 Разгорается необъявленная война между Англией и Германией внутри G7
.
..
Тайная Космическая Программа
По материалам интервью с Кори Гудом
...
Мегаобновление Кори Гуда: Раса Древних Строителей – возвращение наследия человечества за миллиарды лет
...
Последние добавленные статьи
Статьи
Другие авторы
...
Оккультные Новости
Кори Гуд: пять тайных групп ведущих битву за Землю
...
littel_princ: (Ангел)


...

А.Девятов. Дерзкое заявление. 30-03-2019
...

Бен Фулфорд 1 апреля 2019 года
...

Моделирование разумного мира. Режиссер Галина Царёва
...

Важно! «5G» и Интернет вещей

...

ТИХИЙ ГОЛОС. Режиссер Царёва

...
Смертельно опасные эксперименты генетиков

...


Гаряев Пётр Петрович - ГМО ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ!!! ДОКАЗАНО УЧЁНЫМИ ВСЕГО МИРА!!!
...
Закон семи нот. Пётр Гаряев

...

Пётр Гаряев - Ошеломляющие факты о возможностях волновой генетики

...

Пётр Гаряев. Ошеломляющие факты о волновой генетике 2
...

Гаряев Пётр Петрович - Кто мы?

--------------------------------------------------------
ПРЕЗИДЕНТ
Общественно политическая газета

...
littel_princ: (Ангел)














ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, СОН, КРУГ ЖИЗНИ,САМОУБИЙСТВО , БУДДХИ-ТАЙДЖАСИ  .
...
Все, что наука имеет право утверждать, это, что нет невидимых, разумных Сознании, живущих в тех же условиях, что и мы. Но она совершенно не может отрицать возможность существования миров внутри миров, в условиях совершенно отличных от тех, которые составляют природу нашего мира. Также не может она отрицать, что может существовать известное сообщение между некоторыми из этих миров и нашим миром. Величайший философ, европейского происхождения, Эммануил Кант, уверяет нас, что подобное сообщение, ни в коем случае, не является невероятным:
«Признаюсь, что я очень склонен утверждать существование нематериальных существ в мире и поместить мою душу в категорию этих существ. Впоследствии, не знаю, где или когда, но будет доказано, что человеческая душа, даже в этой жизни, находится в неразрывной связи со всеми нематериальными сущностями в Мире-Духа и, что она действует на них и получает воздействия от них.».
К высочайшему из этих миров, учат нас, принадлежат Семь Степеней, чисто Божественных Духов; к шести низшим принадлежат Иерархии, которые могут иногда быть видимы и слышимы людьми и которые сообщаются с своими земными потомками.
/ Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.6/
...
Тайная Доктрина, том 1
Доктрина учит, что для того, чтобы стать божественным, вполне сознательным Богом – да! даже высочайшие – Духовные, Первозданные Разумы должны были пройти через человеческую ступень. И когда мы говорим человеческую, то это приложимо не только к нашему земному человечеству, но и к смертным, обитающим другие миры, т.е., к тем разумам, которые достигли надлежащего равновесия между материей и духом (достигнутого теперь и нами), когда срединная точка Четвертой Коренной Расы Четвертого Круга была пройдена. Каждое существо должно завоевать себе право стать богоподобным через личный опыт. Гегель, великий мыслитель Германии, должен был знать или интуитивно чуять эту истину, когда он сказал, что Бессознательное развило Вселенную лишь «в надежде достичь ясного само-сознания», другими словами, стать Человеком; ибо тот же тайный смысл заключен в часто повторяющейся фразе в Пуранах о том, что Брама постоянно «движим желанием создавать». Это также объясняет скрытый каббалистический смысл изречения: «Дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух богом». Разумом рожденные Сыны, Риши, Строители и т.д., все были людьми – разных форм и обликов – в других мирах и в предыдущих Манвантарах.
/Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.1/
...
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
...
Оккультно и каббалистически человечество в целом символизируется Ману в Индии; Ваджрасаттвой или Дорджесемпой, руководителем Семи Дхиани, в Северном Буддизме; Адамом Кадмоном в Каббале. Все они представляют все человечество целиком, начало которого в этом андрогинном первообразе, а конец - в Абсолюте, по ту сторону всех этих символов и мифов человеческого происхождения. Человечество есть великое Братство благодаря тождеству материала, из которого оно создано физически и духовно (morally). Однако, пока оно не станет Братством и интеллектуально, оно есть не более, чем высший класс животных.
/ Блаватская Е.П. - Теософский словарь/
...
Тайная Доктрина
«Сон, лишенный Сновидений», есть одно из семи состояний сознания, известных в Восточном Эзотеризме. В каждом из этих состояний особая часть ума приходит в действие; или, как это выразил бы ведантист, – человек становится сознательным на другом плане своего существа. Термин – «Сон, лишенный Сновидений», в данном случае, применен аллегорически ко Вселенной, чтобы выразить состояние, несколько аналогичное тому состоянию в человеке, которое, не будучи удержано памятью в бодрствующем состоянии, кажется пробелом, точно так же, как сон загипнотизированного субъекта, кажется ему пробелом сознания, когда он возвращается к своему нормальному состоянию, несмотря на то, что он только что говорил и действовал, как вполне сознательный человек.
/ Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.1 шл.8/
...
Поэтому оно способно, не отделяясь и не покидая своего владельца, Буддхи, отражаться в то же самое время в своем астральном человеке безо всякой надобности локализироваться. Это доказывается на значительно более низкой степени в наших снах. Ибо, если сознание может проявлять деятельность в течение наших видений и в то время, когда тело и его материальный мозг глубоко спят – и если оно даже в течение этих видений почти вездесуще – то насколько гораздо большей должна быть его сила, когда оно совершенно свободно от нашего физического мозга и не имеет с ним никакой связи.
/Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 ч.3 отд.42/
...
Разоблачённая Изида
...
«В наших снах», – говорит Парацельс, – «мы подобны растениям, которые также имеют элементарное и жизненное тело, но не обладают духом. Когда мы спим, наше астральное тело свободно и может, благодаря эластичности своей природы, или витать поблизости своего спящего носителя, или вознестись выше, чтобы вести беседы со своими звездными родителями и даже сообщаться со своими братьями на огромных расстояниях. Сновидения пророческого характера, предвидение и предчувствия являются способностями астрального духа. Нашему элементарному и грубому телу этих даров не дано, ибо после смерти оно опускается в недра земли и снова соединяется с физическими элементами, тогда как несколько духов возвращаются к звездам. Животные», – он добавляет, – «также имеют астральное тело».
...
Элифас Леви: «Природа закрывает дверь за всем, что прошло, и толкает жизнь вперед» в более совершенные формы. Куколка становится бабочкой; и последняя никогда не станет опять личинкой. В тиши ночных часов, когда наши телесные чувства находятся под крепким замком сна, и наше элементарное тело отдыхает, – астральное тело становится свободным. Тогда оно просачивается из своего телесного заключения и, как говорит Парацельс, – «беседует с внешним миром», путешествует как по видимым, так и по невидимым мирам.
...
«Во сне», – говорит он, – «астральное тело (душа) двигается свободнее; затем она возносится к своим родителям и беседует со звездами».
Сны, предчувствия, предвидения, предзнаменования, предсказания – суть отпечатки, оставляемые нашей астральной душой на нашем мозгу, который воспринимает их более или менее отчетливо в соответствии с пропорцией крови, которой он снабжен в течение ночного сна. Чем больше истощено физическое тело, тем свободнее духовный человек и тем более ярки отпечатки памяти души. После крепкого здорового сна без сновидений и перерывов люди, проснувшись, иногда не помнят ничего. Но впечатления от виденных сцен и ландшафтов, которые астральное тело видело во время своих странствий, все же остаются, хотя и в латентном состоянии под давлением материи. Они могут быть разбужены в любой момент, и тогда, в течение таких вспышек внутренней памяти человека происходит мгновенный взаимообмен энергий между видимой и невидимой вселенной. Между «микроснимками» мозговых нервных центров и фотосценографическими галереями астрального света устанавливается ток. И человек, который знает, что он никогда раньше в физическом теле не посещал и не видел тех ландшафтов и лиц, которые он узнал, может с полной уверенностью утверждать, что все же он видел и знает их, так как знакомство состоялось в то время, когда он путешествовал в «духе».
...
Жизненный принцип, который оживляет физический остов, главным образом пребывает в астральном теле; и в то время, как более животные его части отдыхают, более духовные части не знают ни ограничений, ни препятствий.
/Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.6/
...
Во сне мы испытываем много порочных переживаний, но также и приятных. Стало быть, мы должны приучить себя просыпаться сразу же, как только настроились грешить. Во время чувственных снов н[изший] манас дремлет, и тогда кама направляет животное сознание к астральному свету; подобные чувственные сны всегда направлены на животное. Если бы мы могли помнить свои сновидения в глубоком сне, тогда мы были бы в состоянии помнить и все свои прошлые воплощения.
/ Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание 17/
...
В состоянии транса Аура изменяется целиком, семь призматических цветов более в ней не различаются. Также во сне не все они «дома». Ибо те, которые принадлежат духовным элементам в человеке, т. е. Желтый, Буддхи; Индиго, Высший Манас; и Синий Аурической Оболочки будут едва различимы или полностью отсутствовать. Духовный Человек в течение сна способен и, хотя его физическая память может и не осознавать это, живет, облаченный в свою высшую сущность, в сферах других планов, в сферах, которые являются царством действительности, называемой снами на нашем иллюзорном плане.
/Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция 2/
...
Вы не можете взять бочку селедки и использовать ее под розовое масло: дерево слишком пропитано селедочным рассолом. Когда зловредные наклонности и импульсы тщательно запечатлелись на физической природе, они не могут тотчас же поменяться на противоположные. Молекулам тела было задано камическое направление, и, хотя они достаточно разумны, чтобы распознавать вещи на своем собственном плане, т. е. избегать всего, что им вредит, они не могут понять смены направления, импульс к которому исходит из высшего плана. Если их слишком внезапно и резко заставить изменить действие на обратное, то результатом явится болезнь, сумасшествие или смерть.
...
Этот автоматизм тела, называемый иногда привычкой, позволяет нам испытывать как приятные, так и порочные переживания во сне. Это еще одна причина, по которой мы должны быть внимательны к впечатлениям, отлагаемым нами на тело, особенно же к тем впечатлениям, в коих принимает участие кама. Во время чувственных снов низший манас дремлет; животное сознание, когда вожделение отпечатало на нем склонность к сладострастию, гораздо легче подвергается воздействию камы, запечатлевающей на нем картины из астрального света, и, следовательно, подобные чувственные сны всегда направлены на животное. Стало быть, мы должны приучить себя просыпаться сразу же, как только начинаем видеть сон, обнаруживающий тенденцию к чувственности; а мгновенное отметание нечистых мыслей при бодрствующем сознании приведет к возникновению привычки такого отметания, которая и будет автоматически действовать во сне. В сновидениях, а также всякий раз, когда мы тихо предаемся медитации любого рода, первое, что случается, это то, что элементалы начинают являть нашим внутренним очам всевозможные картины, и та картина, которую нам представят, и будет следствием прежних мыслей, а также того состояния, в котором мы находимся – как ментально, так и физически.
/Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция 5/
...
Без предварительного внутреннего сознания и веры в бессмертие души ей не сделаться буддхи-тайджаси, она останется манасом; а для одного манаса бессмертия быть не может. Дабы жить жизнью сознательной в загробном мире, следует сперва уверовать в тот мир в земной жизни. На этих двух афоризмах тайной науки построена вся наша философия о посмертном сознании, как и о бессмертии души. Сутратма получает всегда по своим заслугам. По разрушении тела для неё начинается либо период полного бдения, либо сон хаотический, либо непробудный сон без грёз и сновидений, неотличимый от уничтожения, что и является тремя видами сна. Если ваши физиологи находят причину снов и грёз в бессознательной заготовке их во время бдения, почему то же самое не признать и по отношению к посмертным сновидениям? Повторяю то, чему учит Веданта-сутра: смерть есть сон. После смерти пред духовными глазами души начинается представление по заученной нами при жизни, а часто нами же самими сочинённой программе: практическое исполнение наших или правильных верований, или же созданных нами самими иллюзий. Методист будет методистом, мусульманин — мусульманином, по крайней мере какое-то время, — в идеальном "раю простака", являющемся творением каждого человека. То посмертные плоды древа жизни. Понятно, что вера или безверие в факт сознательного бессмертия не могут повлиять на безусловную действительность самого факта, коль скоро он существует. Но как вера, так и безверие в него отдельных личностей не могут не обусловить действий этого факта в его применении к каждому в частности. Теперь, надеюсь, вы поняли?
...
Спрашивающий. Начинаю понимать. Материалисты, не веря ни во что, не проверяемое их пятью чувствами и так называемым научным разумом, основываются исключительно на данных, предоставленных этими чувствами, несмотря на их недостаточность, и отвергая всякое духовное проявление, указывают на земную жизнь как на единственное сознательное существование; поэтому, по вере, а в их случае по безверию, и воздаётся им позднее. Они утратят своё личное "я" и заснут бессознательным сном до нового пробуждения. Так?
Теософ. Почти так.
/ Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, IX/
...
Развития предпосылок единения в ушедшей Кали Юге. В 1942 году началась Сатья Юга , век СОТРУДНИЧЕСТВА.
Человечество поставлено в такие условия, когда для него нет иного выхода: или гибель, или сотрудничество всех, в том
числе и самых противоположных элементов. Можно быть носителями самых противоположных сил. Но разве из этого
следует, что они должны столкнуться в смертельной битве?! Напротив,нужно приветствовать наличие этих
противоположностей как отражение Космического Закона. Ведь весь Космос держится на противодействии двух
противоположностей: центростремительных и центробежных сил . Нарушение их равновесия грозит катастрофой. Теперь
человечество должно понять, что война между противоположными силами будет полным взаимоистреблением, в то время как сотрудничество между ними будет расцветом Земли. Прежние формы вражды приводили одну сторону к победе,
другую к поражению. Нынешняя война, при наличии термоядерного оружия, исключает возможность победы и
заменяет её полным взаимоистреблением. Есть такие односторонние оптимисты, которые думают, что их
сторона может как-то изловчиться и уцелеть. Это тормозит прогресс. По закону кармы все победители сегодня будут
побеждены завтра. Вражда и сотрудничество есть два полюса единения: Высший
и низший. Конечно, Высший полюс даст высший и лучший выход.
Борьба с Хаосом, борьба с невежеством, борьба с грубостью , борьба с безработицей, голодом, с эпидемиями,
космическими и стихийными бедствиями – вот чем должна замениться борьба между народами и лагерями народов в её
худшей форме вражды и войны. Вместо армий разрушителей и истребителей пусть
государства организуют трудовые армии строителей, восстановителей разрушений, в которые войдут крупные
подразделения осушителей болот, восстановителей лесов, оросителей пустынь, строителей городов, дорог, каналов...
Эти силы могут объединяться и в мгновение ока возвращать к жизни пустыни, в месяцы строить в новых местах города и
прокладывать дороги в недоступных горах. А если случится бедствие, армии соседних стран поспешат и в миг
восстановят разрушенные, скажем, землетрясением, города, построят плотины против наводнений. Армии эпидемиологов
мгновенно локализуют и остановят очаг инфекции. Дивизии хлеборобов придут в страны голодающие и помогут получать
им необходимый урожай.
...
САМОУБИЙСТВО
...
Число самоубийств прогрессивно возрастает. Современный человек, привыкший к разнообразным ужасам, невольно содрогнется при цифрах статистики самоубийств. Чем же объясняется это обилие пытающихся уклониться от долга? Можно подумать, что тяжелые условия современности, невыносимые страдания заставляют людей накладывать на себя руки. Но проникая за цифры статистики в подробности ежедневных происшествий, мы с невольным удивлением будем констатировать тот факт, что причины, толкнувшие на роковой шаг, были, в большинстве случаев, пустяковые. Хочется спросить, в чем же дело? Или это узость мировоззрения китайского кредитора, повесившегося на воротах должника из-за того, что тот не отдал ему 20 долларов к Новому Году; мировоззрение, заставляющее при невозможности удовлетворить страсть к любимому человеку бросаться под колеса поезда, или это та распущенность, которая при самом проходящем испытании стремится избавиться от страданий?
Во всяком случае, жалко несчастных самоубийц. Они не осознали, что пришли на землю не случайно и не помимо своего желания, и не знают, каким страданиям обрекают себя в результате своего решения.
Ведь каждый человек, приходя на землю, получает определенный запас энергии, предназначенный для жизни на физическом плане. Энергия эта тяготеет в силу своего свойства к земле. Нет точного срока продолжительности жизни, но он зависит от того, как скоро будет растрачена эта жизненная энергия. А если принять во внимание, что этот запас может быть и увеличен соответствующими действиями, то вопрос приобретает еще большую сложность. Но неопределенность продолжительности срока еще не значит, что самого срока не существует. Нет, он есть, и самоубийцы, решившие его сократить, не могут однако сократить наличного запаса энергии, и, потеряв физическое тело, они в силу тяготения своей энергии остаются в пределах, ближайших к земле (почти материальных), лишенные возможности ее использовать.
Энергия в силу своего свойства устремляет самоубийцу к физической жизни, но он уже лишен возможности соприкоснуться с физическим планом, ибо потерял свой проводник — физическое тело. Отсюда в результате бунта энергии, требующей проявления, возникают страшные мучения — нет пищи, которая может утолить голод голодного, и воды, которая может его напоить.
Самоубийца стремится завладеть чужим телом, через которое он мог бы обменять "земные" энергии на необходимые ему "небесные", и отсюда возникает обилие одержимых.
Нет такого земного воображения, которое могло бы помочь представить весь ужас бытия самоубийцы "по ту сторону смерти". Самоубийство есть преступление против Закона Космоса. Восставший против мудрейшего закона, вне зависимости того, понимает он его или нет, уподобляется человеку, который хочет направить поезд в противоположном направлении и хватает поэтому рукой колесо паровоза. Кто виновник его безумия, обрекшего его на страдания оторванной руки?
Самоубийцы не понимают того, что те страдания, которые они терпят, изживают энергии, накопленные в результате прошлых ошибок, и, избавляясь от жизни до окончания трансмутации, они лишаются возможности избавиться от страданий в кратчайший срок и принимают их бешенство в более трудных условиях, в течение очень продолжительного времени.
Возьмем пример: насколько легко пережить приступ неудовлетворенной страсти, ведь на это уйдет ну месяц, ну год, а тут предстоит перспектива длительных — длительных мучений.
...
Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значение открытой крови? Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманации крови. Кроме этих физических причин пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного Врага в Тонком Мире. Не раз Мы напоминали о карме, но если это слово кому-то не нравится, назовем это Небесной Справедливостью.
/ Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 557/
...
КРУГ   ЖИЗНИ
...
Жажда жизни есть самая страшная Сила, и жажда воздуха, воды и пищи есть ее первая дифференциация. Когда все это имеется, появляется жажда любви, лежащая в основе размножения.
Но все рождающееся должно умереть. Рождение и расцветание жизни происходит по закону круга, и пройдя стадию расцветания, все начинает увядать; точка, из которой появилась жизнь, становится точкой, где она исчезает. Жизнь борется со смертью. Непобедимым кажется Бог времени — Кронос, или Сатурн. Круг жизни начинается со знака Овна, где экзальтируется жизнедатель Солнце, и Солнце властвует до середины круга жизни — до знака Весов, здесь начинается перелом, кончается дуга восхождения жизни и начинается ее нисхождение - на престол восходит Сатурн, экзальтированный в знаке Весов. Теперь жизненная сила начинает убывать, а сила разрушения нарастать. Там, где сила жизни оставляет свои позиции, там начинают продвижение силы разрушения. Снаряд, выпущенный из орудия, достиг высшей точки своей траектории и начинает падать, чтобы закончить это падение взрывом. В знаке Весов сила Жизни и Смерти уравновешиваются, но дальше начинается дорога к смерти, начинается преобладание Сатурна, дыхание холода кристаллизует рабочий пар, жизнедеятельность сворачивается. Никто не силен против силы Времени. Но Весы есть также знак брака. Жизнь хочет обмануть Сатурна. Пока он торжествует и предвкушает свою победу, жизнедатель Солнце переходит в знак Скорпиона — знак половых органов, знак размножения. Созревший плод наполнен семенами — зародышами новой жизни. Сатурн убивает плод и тем самым освобождает к деятельности семена. Как результат брака в Весах, в Скорпионе рождаются дети, и смерть плода дает рождение семени: смерть побеждает смерть. Покидающий тело дух имеет возможность снова воплотиться в оставленные им или другими семена, и начинается новый круг жизни: снова на Востоке восходит Солнце и поднимается к Зениту, и снова к зениту спешит Сатурн, чтобы повернуть круг жизни к смерти. Эти две противоположные силы, эти два противоречия, уравновешивая друг друга, создают вечное движение, вечную смену циклов.
...

June 2020

S M T W T F S
 123456
78910111213
14 151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 5 June 2025 10:43
Powered by Dreamwidth Studios